مقارنة الرواة

وقال الجوزجاني : ينبغي أن يتثبت في أمره

سمعت ابن حماد قال السعدي : يونس بن بكير ينبغي أن يتثبت في أمره لميله عن الطريق .

وقال أحمد بن حنبل : ما كان أزهد الناس فيه وأنفرهم عنه وقد كتبت عنه

وقال أبو خيثمة : قد كتبت عنه

وقال أبو خيثمة : قد كتبت عنه

وقال الآجري عن أبي داود : ليس هو عندي بحجة ، كان يأخذ كلام ابن إسحاق فيوصله بالأحاديث

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ليس هو عندي حجة يأخذ كلام ابن إسحاق فيوصله بالأحاديث ، سمع من محمد بن إسحاق بالري

ثنا يوسف بن إبراهيم الطبري ، ثنا أحمد بن أبي خيثمة ، ثنا عبيد بن يعيش ، ثنا يونس بن بكير أبو بكر الشيباني وكان ثقة .

وقال عبيد بن يعيش : حدثنا يونس بن بكير ، وكان ثقة

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة أي شيء ينكر عليه ؟ قال : أما في الحديث فلا أعلمه ، وسئل عنه أبي فقال : محله الصدق

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة أي شيء ينكر عليه ؟ قال : أما في الحديث فلا أعلمه

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يونس بن بكير ؛ أي شيء ينكر عليه ؟ فقال : أما في الحديث فلا أعلمه . فقيل له : فيونس ، وعبدة بن سليمان ، وسلمة بن الفضل - في ابن إسحاق ؛ أيهم أحب إليك ؟ فقال : ابن إدريس أحبهم إلي . قيل لأبي زرعة : من هؤلاء الثلاثة من أحب إليك ؟ قال : عبدة بن سليمان

وقال أبو حاتم : محله الصدق

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة أي شيء ينكر عليه ؟ قال : أما في الحديث فلا أعلمه ، وسئل عنه أبي فقال : محله الصدق

سألت أبي عن يونس بن بكير فقال : محله الصدق

استشهد به البخاري في " الصحيح "

وقال ابن عمار : هو اليوم ثقة عند أصحاب الحديث

وقال إبراهيم بن داود : سألت محمد بن عبد الله بن نمير عنه فقال : ثقة رضي

وليونس بن بكير غير ما ذكرت من الغرائب وغيره ، وقد وثقه الأئمة مثل ابن معين وابن نمير وغيرهما

ثنا محمد بن يحيى بن آدم والحسين بن عياض جميعا بمصر قالا : ثنا إبراهيم بن أبي داود سألت محمد بن عبد الله بن نمير ، عن يونس بن بكير فقال : ثقة رضا وأطنب فقال : سألت يحيى بن معين عن يونس بن بكير فقال : صدوق مسلم .

قال الساجي : وحدثني أحمد بن محمد ، يعني بن محرز ، قال : قلت ليحيى الحماني : ألا تروي عن يونس بن بكير ؟ قال : لم يكن ظاهرا ، قال : وقلت لابن أبي شيبة : ألا تروي عنه ؟ قال : كان فيه لين

وليونس بن بكير غير ما ذكرت من الغرائب وغيره ، وقد وثقه الأئمة مثل ابن معين وابن نمير وغيرهما

ثنا محمد بن يحيى بن آدم والحسين بن عياض جميعا بمصر قالا : ثنا إبراهيم بن أبي داود سألت محمد بن عبد الله بن نمير ، عن يونس بن بكير فقال : ثقة رضا وأطنب فقال : سألت يحيى بن معين عن يونس بن بكير فقال : صدوق مسلم .

قال يحيى بن معين : قد كتبت عنه

قال يحيى بن معين : قد كتبت عنه

قال مضر بن محمد عن ابن معين : ثقة

وقال عثمان بن سعيد عن ابن معين : ثقة

وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : كان ثقة صدوقا إلا أنه كان مع جعفر بن يحيى ، وكان موسرا ، فقال له رجل : إنهم يرمونه بالزندقة ، فقال : كذب ، ثم قال يحيى : رأيت ابني أبي شيبة أتياه فأقصاهما وسألاه كتابا فلم يعطهما ، فذهبا يتكلمان فيه .

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان صدوقا

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : قال : يحيى بن معين : يونس بن بكير كان صدوقا

وقال مضر بن محمد الأسدي وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة

وقال مضر بن محمد الأسدي وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة

وقال الدوري عن ابن معين : كان صدوقا

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : كان ثقة صدوقا إلا أنه كان مع جعفر بن يحيى البرمكي ، وكان موسرا ، فقال له رجل : إنهم يرمونه بالزندقة لكذا وكذا فقال : كذب ، ثم قال يحيى : رأيت ابني أبي شيبة أتياه ، فأقصاهما وسألاه كتابا فلم يعطهما ، فذهبا يتكلمان فيه

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان سألت يحيى بن معين عن يونس بن بكير : كيف حديثه ؟ فقال ثقة .

وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال مرة : ضعيف

وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ضعيف .

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات "

قال عثمان : يخالف في يونس . وقال عثمان أيضا : لا بأس به

وقال عثمان في موضع آخر : ليس به بأس

قال عثمان : يخالف في يونس .

قال عثمان : يخالف في يونس ، وقال عثمان في موضع آخر : فيونس بن بكير ليس به بأس .

وقال الساجي : كان ابن المديني لا يحدث عنه ، وهو عندهم من أهل الصدق

قال الساجي : وكان صدوقا إلا أنه كان يتبع السلطان ، وكان مرجئا

هـ

صدوق يخطئ

الحافظ

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : بكر بن يونس بن بكير لا بأس به ، كان أبوه على مظالم جعفر بن برمك وبعض الناس يضعفونهما

وقال العجلي : بكر بن يونس بن بكير لا بأس به ، كان أبوه علي مظالم جعفر وبعض الناس يضعفونهما