مقارنة الرواة

وقال الآجري عن أبي داود : لم يسمع من الزهري

وقال أبو عبيد الأجري : قلت لأبي داود : سمع من الزهري ؟ قال : لم يسمع من الزهري

وقال ابن وهب : لو جعلا في ميزان ما رجح أحدهما على الآخر

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يزيد بن أبي حبيب فقال : مصري ثقة .

[ وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن يزيد بن أبي حبيب و] موسى الجهني أيهما أحب إليك ؟ فقال : يزيد ، قال : وسئل أبو زرعة عن يزيد فقال : بصري ثقة .

وقال الليث بن سعد : يزيد بن أبي حبيب سيدنا وعالمنا

وقال الليث : يزيد بن أبي حبيب سيدنا وعالمنا

وقال الليث : حدثنا يزيد بن أبي حبيب ، وعبد الله بن أبي جعفر ، وهما جوهريا البلد

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد بن أبي حبيب وموسى الجهني : أيهما أحب إليك ؟ قال : يزيد أحب إلي .

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : يزيد بن أبي حبيب عن عقبة بن عامر مرسل

[ وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن يزيد بن أبي حبيب و] موسى الجهني أيهما أحب إليك ؟ فقال : يزيد ، قال : وسئل أبو زرعة عن يزيد فقال : بصري ثقة .

وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث مات سنة ثمان وعشرين ومائة

وقال محمد بن سعد : يزيد بن أبي حبيب مولى لبني عامر بن لؤي من قريش ، وكان ثقة كثير الحديث

سمع عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات

ثقة فقيه ، وكان يرسل

وكان حبشيا ثقة ، من العلماء الحكماء الأتقياء

وقال العجلي : مصري تابعي ثقة

وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي ( د ت ) إن كان محفوظا

ابن يونس . وقال : روى عنه الأكابر من أهل مصر

قال أبو سعيد بن يونس : كان مفتي أهل مصر في أيامه ، وكان حليما عاقلا ، وكان أول من أظهر العلم بمصر ، والكلام في الحلال والحرام ومسائل ، وقيل : إنهم كانوا قبل ذلك يتحدثون بالفتن والملاحم والترغيب في الخير

قال أبو سعيد بن يونس : كان مفتي أهل مصر في زمانه ، وكان حليما عاقلا ، وكان أول من أظهر العلم بمصر والكلام في الحلال والحرام ومسائل