مقارنة الرواة

ثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، ثنا إبراهيم بن موسى قال : اختلف إلى يحيى بن الضريس سنتين لا يفوتنى أضحى ولا فطر ، ومنه تعلمنا الحديث

ثنا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة قال : سمعت إبراهيم بن موسى يقول : تعلمنا الحديث من يحيى بن الضريس [ الرازي ]

وقال محمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن موسى : اختفلت إلى يحيى بن الضريس سنتين لا يفوتني أضحى ولا فطر ، ومنه تعلمنا الحديث

وقال أبو زرعة ، عن إبراهيم بن موسى الرازي : تعلمنا الحديث من يحيى بن الضريس

وقال إبراهيم بن موسى الرازي : تعلمنا الحديث من يحيى بن الضريس

وقال محمد بن سعيد المقرئ : سئل عبد الرحمن بن بشير بن سلمان الرازي عن يحيى بن الضريس ، فقال : كان صحيح الكتاب جيد الأخذ ، وكان بهز بن أسد يثني عليه وعرفه

وقال محمد بن سعيد المقرئ : سئل عبد الرحمن بن بشير يعني ابن سلمان عن يحيى بن الضريس فقال : كان صحيح الكتاب ، جيد الأخد وكان بهز بن أسد يثني عليه ، وعرفه

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقري قال : سئل عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير - عن يحيى بن الضريس فقال : كان صحيح الكتب ، جيد الأخذ ، وكان بهز بن أسد يثني عليه ، وعرفه

نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : كان جرير معجبا بيحيى بن الضريس ، وأثنى عليه عثمان بن أبي شيبة

وقال أبو حاتم : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : كان جرير معجبا بيحيى بن الضريس ، وأثنى عليه عثمان

وقال أبو حاتم : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : كان جرير معجبا بيحيى بن الضريس وأثنى عليه عثمان

وقال أبو حاتم : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : كان جرير معجبا بيحيى بن الضريس ، وأثنى عليه عثمان

نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : كان جرير معجبا بيحيى بن الضريس ، وأثنى عليه عثمان بن أبي شيبة

سمعت أبي يقول ذلك ، [ ويقول ] : كان عنده عن حماد بن سلمة عشرة آلاف ، وعن الثوري عشرة آلاف أو نحوه

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا عبد الله بن عمران قال : سمعت وكيعا يقول : يحيى بن الضريس من حفاظ الناس ، لولا أنه خلط في حديثين . وذكر حديثا لمنصور

قال عبد الله بن عمران الأصبهاني عن وكيع : يحيى بن الضريس من حفاظ الناس ، لولا أنه خلط في حديثين ، وذكر حديث المنصور

وذكر المزي عن وكيع أنه خلط في حديثين وذكر حديث المنصور ، انتهى الذي في كتاب ابن أبي حاتم : عن وكيع : وذكر حديثا لمنصور ، انتهى

قال عبد الله بن عمران الأصبهاني ، عن وكيع : يحيى بن الضريس من حفاظ الناس لولا أنه خلط في حديثين ، وذكر حديث المنصور

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : نا يحيى بن معين ، نا يحيى بن الضريس الرازي ، وكان كيسا ثقة

وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : كان كيسا ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : كان كيسا ثقة

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، والطوسي .

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : ربما أخطأ

ربما أخطأ

قال المزي : ذكره ابن حبان في كتاب الثقات

وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، والطوسي .

وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، والطوسي .

صدوق

رأى ابن أبي ليلى

هـ

ثقة ، قال إبراهيم بن موسى : منه تعلمنا الحديث

رأى محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

وقال محمد بن سعيد المقرئ : سئل عبد الرحمن بن بشير بن سلمان الرازي عن يحيى بن الضريس ، فقال : كان صحيح الكتاب جيد الأخذ ، وكان بهز بن أسد يثني عليه وعرفه

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقري قال : سئل عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير - عن يحيى بن الضريس فقال : كان صحيح الكتب ، جيد الأخذ ، وكان بهز بن أسد يثني عليه ، وعرفه

وقال محمد بن سعيد المقرئ : سئل عبد الرحمن بن بشير يعني ابن سلمان عن يحيى بن الضريس فقال : كان صحيح الكتاب ، جيد الأخد وكان بهز بن أسد يثني عليه ، وعرفه