مقارنة الرواة

وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فلم يرضه وغمزه

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، فلم يرضه وغمزه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي ظلال فقال : ضعيف الحديث

وقال البخاري : أبو ظلال عنده مناكير

استشهد به البخاري

وقال البخاري : مقارب الحديث

وقال البخاري : مقارب الحديث

وقال النسائي في الكنى : حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا مروان حدثنا أبو ظلال هلال القسملي ، وليس بشيء

ذكره مسلم والنسائي ، وقال : ثنا إسحاق بن إبراهيم : ثنا مروان : ثنا أبو ظلال هلال القسملي : وليس بشيء .

قال معاوية بن صالح عن ابن معين : أبو ظلال اسمه هلال ، ليس بشيء

وقال الدوري عن ابن معين : أبو ظلال هو هلال القسملي ، ضعيف ليس بشيء

قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : أبو ظلال اسمه هلال ليس بشيء

ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو ظلال القسملي ليس بشيء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : أبو ظلال هو هلال القسملي ضعيف ليس بشيء

حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : أبو ظلال هو هلال القسملي ضعيف ، ليس بشيء

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث

وقال يعقوب الفسوي : لين الحديث

وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة

وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بثقة

ذكره مسلم والنسائي ، وقال : ثنا إسحاق بن إبراهيم : ثنا مروان : ثنا أبو ظلال هلال القسملي : وليس بشيء .

قال النسائي : أبو ظلال القسملي ضعيف

قال أبو حاتم ابن حبان : كان شيخنا مغفلا يروي عن : أنس ما ليس من حديثه ، لا يجوز الاحتجاج به بحال .

ابن حبان ذكره في الثقات

ضعفوه سوى ابن حبان

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : إنما ، وأما أبو ظلال فقد ذكره في الضعفاء فقال : شيخ مغفل لا يجوز الاحتجاج به بحال ، يروي عن أنس ما ليس من حديثه . وقد فرق البخاري في التاريخ بينه وبين أبي ظلال ، وكلام المزي يقتضي أنهما واحد ، فلذلك ذكر يحيى بن المتوكل في الرواة عن أبي ظلال

وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : إنما ، وأما أبو ظلال فقد ذكره في الضعفاء فقال : شيخ مغفل لا يجوز الاحتجاج به بحال ، يروي عن أنس ما ليس من حديثه . وقد فرق البخاري في التاريخ بينه وبين أبي ظلال ، وكلام المزي يقتضي أنهما واحد ، فلذلك ذكر يحيى بن المتوكل في الرواة عن أبي ظلال

وقال أبو أحمد الحاكم : هلال بن أبي مالك ليس بالقوي عندهم .

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

وفي كتاب أبي محمد ابن الجارود : هلال أبو ظلال القسملي : ضعيف

ضعيف ، مشهور بكنيته

ضعفوه سوى ابن حبان

وفي كتاب « العقيلي » : في حديثه مناكير .

وأظن أن هلال بن أبي هلال القسملي المذكور هاهنا هو أبو ظلال القسملي ، وهو هلال بن ميمون وقيل : هلال بن سويد ، وأبو هلال لعله كنية ميمون ، أو سويد والله أعلم ، ولأبي ظلال غير ما ذكرت ، وعامة ما يروي ما لا يتابعه الثقات عليه

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات

وقال أبو أحمد بن عدي : وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات

وقال أبو الفتح الأزدي – فيما ذكره أبو الفرج - : ضعيف

وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف

وقال أبو عمر في «الاستغناء» : ليس بالقوي عندهم ، يضعفونه