مقارنة الرواة

قال أبو داود : سمعت أحمد يقول : مصعب الزبيري ثبت

وقال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول : مصعب الزبيري مستثبت

وقال ابن مردويه في كتاب « أولاد المحدثين » : مدني ثقة ، مات ببغداد .

وقال الزبير بن بكار : كان وجه قريش مروءة ، وعلما ، وشرفا ، وبيانا ، وجاها ، وقدرا

وقال الزبير بن بكار : كان أوجه قريش مروءة وعلما وشرفا وبيانا وجاها وقدرا ، وذكر فيه مدائح لابن أبي صبح وغيره

قال أبو بكر بن أبي خيثمة : كتب عنه أبي ، ويحيى بن معين

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : كتب أبي ، ويحيى بن [ معين ] جميعا عن مصعب [ يعني ] الزبيري ، ونظرا في حديثه ، وحدث عنه أبي

ومسلم بن الحجاج خارج الصحيح

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن ابن معين : ثقة

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال الدارقطني

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : كتب أبي ، ويحيى بن [ معين ] جميعا عن مصعب [ يعني ] الزبيري ، ونظرا في حديثه ، وحدث عنه أبي

قال أبو بكر بن أبي خيثمة : كتب عنه أبي ، ويحيى بن معين

وقال الدوري عن ابن معين : الزبيري عالم بالنسب

وقال أبو زرعة الدمشقي : لقيته بالعراق ، وكان جليلا

وقال أبو زرعة الدمشقي : لقيته بالعراق ، وكان فاضلا

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه بعد ذكره إياه في كتاب الثقات . وكذلك الحاكم أبو عبد الله النيسابوري

وكان من علماء الناس بالأنساب وأيام الناس وما كان فيهم من الحوادث

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه بعد ذكره إياه في كتاب الثقات . وكذلك الحاكم أبو عبد الله النيسابوري

وقال الدارقطني : ثقة

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال الدارقطني

وقال العباس بن مصعب - فيما ذكره الخطيب : أدركته ببغداد ، وهو أفقه قرشي في النسب

صدوق عالم بالنسب

ثقة ، غمز للوقف

وقال مسلمة بن قاسم ، وأبو بكر بن مردويه : ثقة

وقال أبو محمد ابن الأخضر : كان عالما بالنسب ، عارفا بأنساب العرب

وقال مسلمة بن قاسم : ثقة

وقال مسلمة بن قاسم ، وأبو بكر بن مردويه : ثقة

وقال العباس بن مصعب بن بشر المروزي : قد أدركته ببغداد ، وهو أفقه قرشي في النسب

وقال العباس بن مصعب : أدركته وهو أفقه قرشي في النسب