اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (16 عالم)
روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل " : سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال : رجاله لا يعرفون [ ق 43 ب ] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه : ليس بمعروف الإسناد . وقال ابن حبان : لست أعتمد على إسناد خبره . وقال أبو الفتح الأزدي : ليس بالقائم ، في إسناده نظر . وقال أبو الحسن الدارقطني : إسناد لا يثبت ، وعبد الرحمن ، ومحمد بن يزيد ، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون . وقال ابن حزم : خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان . وقال الجوزجاني : حديث باطل . وقال ابن القطان : محمد بن يزيد مجهول
وقال الخلال : سئل أحمد عن حديثه ، فقال : رجاله لا يعرفون
روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل " : سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال : رجاله لا يعرفون [ ق 43 ب ] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه : ليس بمعروف الإسناد . وقال ابن حبان : لست أعتمد على إسناد خبره . وقال أبو الفتح الأزدي : ليس بالقائم ، في إسناده نظر . وقال أبو الحسن الدارقطني : إسناد لا يثبت ، وعبد الرحمن ، ومحمد بن يزيد ، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون . وقال ابن حزم : خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان . وقال الجوزجاني : حديث باطل . وقال ابن القطان : محمد بن يزيد مجهول
قال أبو حاتم : مجهول
روى عن أبيه ، ونافع مولى ابن عمر ، روى عنه معقل بن عبيد الله ، وإسماعيل بن رافع حديث الصور سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : مجهول
قال أبو حاتم : مجهول
ومحمد بن يزيد هو ابن أبي زياد صاحب حديث الصور ، وقال فيه أبو حاتم : مجهول ، وعبد الرحمن أيضا لا تعرف له حال ، فهو مجهول ، ويحيى مختلف فيه ، وهو ممن عيب على مسلم إخراج حديثه
روى عنه إسماعيل بن رافع حديث الصور مرسل ولم يصلح . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري
روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل " : سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال : رجاله لا يعرفون [ ق 43 ب ] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه : ليس بمعروف الإسناد . وقال ابن حبان : لست أعتمد على إسناد خبره . وقال أبو الفتح الأزدي : ليس بالقائم ، في إسناده نظر . وقال أبو الحسن الدارقطني : إسناد لا يثبت ، وعبد الرحمن ، ومحمد بن يزيد ، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون . وقال ابن حزم : خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان . وقال الجوزجاني : حديث باطل . وقال ابن القطان : محمد بن يزيد مجهول
ولما خرج الحاكم حديث " المسح " قال : إنه صحيح ولم يخرجها ، وهو إسناد مصري ، ولم ينسب واحد من رواته إلى جرح
روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل " : سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال : رجاله لا يعرفون [ ق 43 ب ] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه : ليس بمعروف الإسناد . وقال ابن حبان : لست أعتمد على إسناد خبره . وقال أبو الفتح الأزدي : ليس بالقائم ، في إسناده نظر . وقال أبو الحسن الدارقطني : إسناد لا يثبت ، وعبد الرحمن ، ومحمد بن يزيد ، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون . وقال ابن حزم : خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان . وقال الجوزجاني : حديث باطل . وقال ابن القطان : محمد بن يزيد مجهول
وقال ابن حبان : لست أعتمد على إسناد خبره
وقال الدارقطني : إسناده لا يثبت ، ومحمد وأيوب والراوي عنه مجهولون
روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل " : سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال : رجاله لا يعرفون [ ق 43 ب ] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه : ليس بمعروف الإسناد . وقال ابن حبان : لست أعتمد على إسناد خبره . وقال أبو الفتح الأزدي : ليس بالقائم ، في إسناده نظر . وقال أبو الحسن الدارقطني : إسناد لا يثبت ، وعبد الرحمن ، ومحمد بن يزيد ، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون . وقال ابن حزم : خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان . وقال الجوزجاني : حديث باطل . وقال ابن القطان : محمد بن يزيد مجهول
مجهول الحال
ليس بحجة
قال الشيخ : وهذا الذي قال البخاري : أنه لا يصح لأنه ذكر في إسناده رجل
روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل " : سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال : رجاله لا يعرفون [ ق 43 ب ] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه : ليس بمعروف الإسناد . وقال ابن حبان : لست أعتمد على إسناد خبره . وقال أبو الفتح الأزدي : ليس بالقائم ، في إسناده نظر . وقال أبو الحسن الدارقطني : إسناد لا يثبت ، وعبد الرحمن ، ومحمد بن يزيد ، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون . وقال ابن حزم : خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان . وقال الجوزجاني : حديث باطل . وقال ابن القطان : محمد بن يزيد مجهول
وهو صاحب حديث الصور
وعبادة بن نسي على خلاف فيه
وقال الأزدي : ليس بالقائم ، في إسناده نظر
روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل " : سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال : رجاله لا يعرفون [ ق 43 ب ] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه : ليس بمعروف الإسناد . وقال ابن حبان : لست أعتمد على إسناد خبره . وقال أبو الفتح الأزدي : ليس بالقائم ، في إسناده نظر . وقال أبو الحسن الدارقطني : إسناد لا يثبت ، وعبد الرحمن ، ومحمد بن يزيد ، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون . وقال ابن حزم : خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان . وقال الجوزجاني : حديث باطل . وقال ابن القطان : محمد بن يزيد مجهول
روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل " : سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال : رجاله لا يعرفون [ ق 43 ب ] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه : ليس بمعروف الإسناد . وقال ابن حبان : لست أعتمد على إسناد خبره . وقال أبو الفتح الأزدي : ليس بالقائم ، في إسناده نظر . وقال أبو الحسن الدارقطني : إسناد لا يثبت ، وعبد الرحمن ، ومحمد بن يزيد ، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون . وقال ابن حزم : خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان . وقال الجوزجاني : حديث باطل . وقال ابن القطان : محمد بن يزيد مجهول
وقال أبو سعيد بن يونس : محمد بن يزيد بن أبي زياد الثقفي مولى المغيرة بن شعبة كوفي قدم مصر ، وكان يجالس يزيد بن أبي حبيب