اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (18 عالم)
وقال إبراهيم بن المنذر : غاية في الحفظ والإتقان والزهد ، حجة .
وقال إسحاق بن راهويه عن سفيان بن عيينة : كان من معادن الصدق ، ويجتمع إليه الصالحون ، ولم يدرك أحدا أجدر أن يقبل الناس منه إذا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منه
قال إسحاق بن راهويه ، عن ابن عيينة : كان من معادن الصدق ، ويجتمع إليه الصالحون ، ولم ندرك أحدا أجدر أن يقبل الناس منه إذا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منه .
وقال ابن عيينة : ما رأيت أحدا أجدر أن يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا يسأل عمن هو من ابن المنكدر يعني لتحريه .
نا عبد الرحمن ، نا عمر بن شبة بن عبيدة النميري البصري ، نا هارون - يعني ابن معروف ، نا سفيان - يعني ابن عيينة - قال : كان محمد بن المنكدر من معادن الصدق يجتمع إليه الصالحون ،
أبنا محمد بن عمر ، ثنا ابن أبي الزناد ، قال : كان محمد بن المنكدر ، وصفوان بن سليم ، وأبو حازم ، وسليمان بن سحيم ، ويزيد بن خصيفة أهل عبادة وصلاة وكانوا يجتمعون بعد العصر ، وبعد العشاء فلا يفترقون حتى يدعو كل رجل بدعوات وذكر شيئا كثيرا .
نا عبد الرحمن ، نا أبو بكر محمد بن عمير الطبري قال : قال أبو بكر يعني عبد الله بن الزبير الحميدي : محمد بن المنكدر حافظ
وقال الحميدي : ابن المنكدر حافظ .
وقال عبد الله بن الزبير الحميدي : حافظ
قال يحيى بن معين : لم يسمع من أبي هريرة . وقال أبو زرعة : لم يلقه
وقال عبد الرحمن : قرئ على العباس بن محمد : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة وسمعت أبا زرعة يقول : محمد بن المنكدر لم يلق أبا هريرة
وقال أبو زرعة : لم يلقه . وإذا كان كذلك ، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
وقال ابن المديني : لم يدرك سلمان يعني الفارسي
وقال البخاري عن علي بن المديني : له نحو مائتي حديث
وقال مالك : ربما رأيت محمدا في موردتين وكان سيد القراء لا تكاد تسأله عن حديث إلا بكى ، وكنت إذا وجدت من قلبي قسوة أتيته فأتعظ به وانتفع بنفسي أياما ، وكان كثير الصلاة بالليل
وقال الشافعي في مناظرته مع عشرة : فقلت : ومحمد بن المنكدر عندكم غاية في الثقة ؟ قال : أجل ، وفي الفضل .
وقال ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة .
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن المنكدر فقال : ثقة .
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة
وقال الترمذي : سألت محمدا : سمع محمد بن المنكدر من عائشة ؟ قال : نعم .
وقال الترمذي : سألت محمدا ، فقلت : محمد بن المنكدر سمع من عائشة ؟ فقال : نعم ، يقول في حديثه سمعت عائشة
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة
وقال ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة .
وقد قال ابن معين ، وأبو بكر البزار : لم يسمع من أبي هريرة .
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن المنكدر ثقة .
قال يحيى بن معين : لم يسمع من أبي هريرة . وقال أبو زرعة : لم يلقه
وقال عبد الرحمن : قرئ على العباس بن محمد : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة وسمعت أبا زرعة يقول : محمد بن المنكدر لم يلق أبا هريرة
وقال الواقدي : كان ثقة ورعا عابدا قليل الحديث ، يكثر الإسناد عن جابر .
قال محمد بن عمر : سمع محمد جابرا وأميمة وذكر جماعة ، قال : وكان ثقة ورعا [ ق 36 أ ] عابدا قليل الحديث يكثر الإسناد عن جابر
وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه
رواه الترمذي ، عن محمد بن رافع ، وإسحاق بن منصور ، عن ابن أبي فديك ، عن الضحاك بن عثمان ، عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الرحمن بن يربوع ، عن أبي بكر وقال : حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي فديك . وابن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع غير هذا الحديث ، وروى أبو نعيم ضرار بن صرد الطحان هذا ، عن ابن أبي فديك ، عن الضحاك ، عن ابن المنكدر ، عن سعيد عن أبيه عن أبي بكر . قال ابن حنبل : من قال في هذا الحديث : عن ابن المنكدر ، عن ابن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه فقد أخطأ . ورواه ابن ماجه ، عن إبراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد ، عن ابن أبي فديك فذكره بإسناده مثله . ورواه هارون بن عبد الله ، عن ابن أبي فديك ، عن ضحاك ، عن ابن المنكدر ، عن سعيد عن أبيه . قال الدارقطني : قال أهل النسب : إن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع ، ومن قال : سعيد بن عبد الرحمن فقد وهم . والله أعلم
إسناده ليس بمتصل، محمد بن المنكدر لم يدرك سلمان الفارسي،
ومحمد بن المنكدر لا نعلمه سمع من أبي هريرة ، وقد سمع من ابن عمر وجابر وأنس .
وهذا الحديث رواه زياد بن الربيع عن هشام بن حسان عن محمد بن المنكدر عن جابر ، وأحسب أنه أخطأ فيه لأنه لو كان عن هشام عن ابن المنكدر عن جابر محفوظا كان هشام عن ابن المنكدر عن جابر أقرب عليه من هشام عن عمر بن محمد عن أبيه عن أبي هريرة ، وقد ذكرنا أن محمد بن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة فأمسكنا أن تذكر عنه إلا هذه الأحاديث لتبين أنه لم يسمع منه
وقال البزار في " مسنده " : محمد بن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة
وقد قال ابن معين ، وأبو بكر البزار : لم يسمع من أبي هريرة .
قال المزي : ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من سادات القراء .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من سادات القراء لا يتمالك البكاء إذا قرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان يصفر رأسه ولحيته بالحناء
كان من سادات القراء ، لا يتمالك البكاء إذا قرأ أحد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
، وعمه ربيعة ، وله صحبة
أحد الأئمة الأعلام
وأخرج ابن سعد من طريق أبي معشر قال : دخل المنكدر على عائشة رضي الله تعالى عنها ، فقال : إني قد أصابتني جائحة ، فأعينيني ، فقالت : ما عندي شيء ، لو كان عندي عشرة آلاف لبعثت بها إليك ، فلما خرج من عندها جاءتها عشرة آلاف من عند خالد بن أسد ، فقالت : ما أوشك ما ابتليت ، ثم أرسلت في أثره ، فدفعتها إليه ، فدخل السوق ، فاشترى جارية بألف درهم ، فولدت له ثلاثة ، فكانوا عباد أهل المدينة : محمد ، وأبو بكر ، وعمر ، وإذا كان كذلك ، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
ثقة فاضل
وقال ابن المديني ، عن ابن عيينة : بلغ نيفا وسبعين سنة . قلت : فيكون مولده على هذا قبل سنة ستين بيسير ، فتكون روايته عن عائشة ، وأبي هريرة ، وعن أبي أيوب الأنصاري ، وأبي قتادة ، وسفينة ، ونحوهم مرسلة
وأرسل عن سلمان الفارسي
إمام بكاء متأله
الحافظ
وقال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة .
وقال العجلي : مدني تابعي ثقة