اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (8 عالم)
وقال أبو زرعة ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : ثقة
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : كان عندنا ثقة
وثقه أبو زرعة
وقال أبو زرعة : ثقة . وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي فيما حكاه أبو العباس بن عقدة عنه
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صالح الحديث ، نا عبد الرحمن قال : قيل لأبي - محمد بن الصباح الجرجرائي أحب إليك أو محمد بن الصباح البزاز ؟ فقال : محمد بن الصباح البزاز الدولابي أحب إلي
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، والدولابي أحب إلي منه
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، والدولابي أحب إلي منه
قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز : سألت ابن معين عنه ، فقال : ليس به بأس . قلت : وعنده عن الوليد بن مسلم كتاب صالح ، وعن ابن عيينة حديث كثير . فقال : ليس به بأس
وقال يعقوب بن شيبة : ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني : الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعا : " صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة والقدرية " . قال يعقوب : وهذا حديث منكر جدا من هذا الوجه كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف ، واهي الحديث - عن ابن عباس ، يعني بواسطة عكرمة . قال : ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء
وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر ، عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة ، والقدرية" . قال يعقوب : وهذا حديث منكر من هذا الوجه جدا كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف واهي الحديث - عن ابن عباس ، ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء ، هكذا قال ، وإنما يرويه علي بن نزار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، وجابر
قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز : سألت يحيى بن معين عن محمد بن الصباح الجرجرائي ، فقال : ليس به بأس ، من أهل المخرم ، ولكن انتقل . قلت : عنده عن الوليد بن مسلم كتاب صالح وعن ابن عيينة حديث كثير ؟ فقال : ليس به بأس
وقال أبو زرعة : ثقة . وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي فيما حكاه أبو العباس بن عقدة عنه
وقال أبو زرعة ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : ثقة
وأبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"
وابن حبان في " الثقات "
صدوق
وله حديث منكر
وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر ، عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة ، والقدرية" . قال يعقوب : وهذا حديث منكر من هذا الوجه جدا كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف واهي الحديث - عن ابن عباس ، ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء ، هكذا قال ، وإنما يرويه علي بن نزار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، وجابر
وقال يعقوب بن شيبة : ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني : الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعا : " صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة والقدرية " . قال يعقوب : وهذا حديث منكر جدا من هذا الوجه كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف ، واهي الحديث - عن ابن عباس ، يعني بواسطة عكرمة . قال : ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء