مقارنة الرواة

نا عبد الرحمن ، نا يونس بن حبيب ، نا أبو داود ، نا شعبة ، حدثني محمد بن ذكوان وكان كخير الرجال ، قال أبو داود : لم يرو شعبة عن محمد بن ذكوان إلا هذا الحديث

نا عبد الرحمن ، نا يونس بن حبيب ، نا أبو داود ، نا شعبة ، حدثني محمد بن ذكوان وكان كخير الرجال ، قال أبو داود : لم يرو شعبة عن محمد بن ذكوان إلا هذا الحديث

قال أبو داود الطيالسي ، عن شعبة : حدثني محمد بن ذكوان ، وكان كخير الرجال .

قال أبو داود الطيالسي عن شعبة : حدثني محمد بن ذكوان ، وكان كخير الرجال

وقال أبو حاتم : محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، كثير الخطأ

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، كثير الخطأ

وقال أبو حاتم : محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، كثير الخطأ .

وقال البخاري : محمد بن ذكوان مولى الجهاضم منكر الحديث .

قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ليس بثقة وقواه ابن حبان

وقال البخاري : محمد بن ذكوان البصري مولى الجهاضم ، منكر الحديث

عن مطر وحماد ، منكر الحديث . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري .

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : محمد بن ذكوان مولى الجهاضم البصري ، خال ولد حماد بن زيد ، منكر الحديث

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، قال : محمد بن ذكوان الذي روى عنه شعبة ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : محمد بن ذكوان الذي روى عنه شعبة ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : محمد بن ذكوان الذي روى عنه شعبة ثقة .

وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

ونقل ابن عدي عن النسائي قال : محمد بن ذكوان عن منصور منكر الحديث . قال ابن عدي : أراد حديثه عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعجل من العباس صدقة عامين من عام . ثم أورد له ابن عدي أحاديث ، وقال : وله غير ما ذكرت ، وعامة ما يرويه أفرادات وغرائب ، ومع ضعفه يكتب حديثه

قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ليس بثقة وقواه ابن حبان

وقال النسائي : محمد بن ذكوان يروي عن منصور ومجالد ، ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه .

وقال النسائي : محمد بن ذكوان عن منصور ، منكر الحديث

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وكذا ذكره في " الضعفاء " ، وقال : سقط الاحتجاج به

قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ليس بثقة وقواه ابن حبان

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال الدارقطني : ضعيف

وقال الساجي : عنده مناكير

ضعيف

محمد بن ذكوان البصري الأزدي الجهضمي مولاهم خال ولد حماد بن زيد [ 1506 ] ، ووهم من جعله اثنين

وجعل أبو الفرج بن الحوزي محمد بن ذكوان الجهضمي آخر غير محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد فوهم ، وهو رجل واحد

قال الشيخ : وهذا الحديث لا يرويه غير محمد بن ذكوان ، ويستغرب من رواية الشعبي ، عن الحسن البصري

قال الشيخ : وهذا لا أعلم يرويه غير محمد بن ذكوان

قال الشيخ : وهذا الذي أشار إليه النسائي أنه عن منصور منكر الحديث ؛ لأن هذا لا يرويه عن منصور غير ابن ذكوان هذا

ولمحمد بن ذكوان غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه إفرادات وغرائب ، ومع ضعفه يكتب حديثه

ونقل ابن عدي عن النسائي قال : محمد بن ذكوان عن منصور منكر الحديث . قال ابن عدي : أراد حديثه عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعجل من العباس صدقة عامين من عام . ثم أورد له ابن عدي أحاديث ، وقال : وله غير ما ذكرت ، وعامة ما يرويه أفرادات وغرائب ، ومع ضعفه يكتب حديثه

وشعبة بن الحجاج حديثا واحدا