مقارنة الرواة

وفي كتاب أبي عمر بن عبد البر : زعم أحمد بن صالح ـ وكان من جلة أهل هذا الشأن ـ أنه له صحبة

قال أبو عمر: زعم أحمد بن صالح المصري أن له صحبة . قال ابن رشدين عنه

وروى أنس بن عياض ، عن سلمة بن وردان ، عن مالك بن أوس بن الحدثان قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : وجبت ، وجبت . . . الحديث ، قال أحمد بن راشد : فسألت أحمد بن صالح عن هذا الحديث فقال : صحيح ، فقلت : له صحبة ؟ قال : نعم

وجعله سلمة بن وردان أحد الضعفاء ممن أدركهم من الصحابة ، وروى عنه قال : كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : " وجبت وجبت ... الحديث " . وصحح أحمد بن صالح المصري ذلك . وحديثه عن أبي بكر مرسل أيضا ، وقيل : إنه أدركه

وأثبت له الصحبة أحمد بن صالح المصري

وقال البخاري أيضا: قال بعضهم : له صحبة ، وقال في التاريخ الصغير : حدثني عبد الرحمن بن شيبة ، حدثني يونس بن يحيى بن نباتة ، عن سلمة بن وردان : رأيت مالك بن أوس وكانت له صحبة

وقال سلمة بن وردان : رأيت جماعة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعده فيهم .

وجعله سلمة بن وردان أحد الضعفاء ممن أدركهم من الصحابة ، وروى عنه قال : كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : " وجبت وجبت ... الحديث " . وصحح أحمد بن صالح المصري ذلك . وحديثه عن أبي بكر مرسل أيضا ، وقيل : إنه أدركه

وقال سلمة بن وردان : رأيت جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرهم ، وذكر فيهم مالك بن أوس بن الحدثان النصري

وقال عقيل ، عن الزهري : ذكرت لعروة حديث مالك بن أوس بن الحدثان فقال : صدق مالك .

وقال عقيل عن الزهري : ذكرت لعروة حديث مالك بن أوس ، فقال : صدق

وقال أبو حاتم : لا تصح له صحبة

وقال أبو حاتم وابن معين : لا تصح له صحبة

ولا يصح له صحبة للنبي صلى الله عليه وسلم ، روى عن عمرو ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وسعد ، وعبد الرحمن بن عوف ، والعباس بن عبد المطلب رضي الله عنهم ، روى عنه الزهري ، ومحمد بن عمرو بن عطاء ، ومحمد بن جبير بن مطعم ، ومحمد بن المنكدر ، وعكرمة بن خالد ، والضحاك المشرقي ، وسلمة بن وردان سمعت أبي يقول ذلك

وقال البخاري ، وأبو حاتم الرازي ، وابن حبان : لا تصح له صحبة

وقال البخاري : قال بعضهم : له صحبة ولا تصح

وقال البخاري ، وأبو حاتم الرازي ، وابن حبان : لا تصح له صحبة

وقال البخاري أيضا: قال بعضهم : له صحبة ، وقال في التاريخ الصغير : حدثني عبد الرحمن بن شيبة ، حدثني يونس بن يحيى بن نباتة ، عن سلمة بن وردان : رأيت مالك بن أوس وكانت له صحبة

وقال البخاري : قال بعضهم : له صحبة ، ولا يصح

وذكره ابن البرقي في باب من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يثبت له عنه رواية

وذكره مسلم بن الحجاج في فصل من ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم .

وقال أبو حاتم وابن معين : لا تصح له صحبة

وقال يحيى بن معين: ليست له صحبة

قال يحيى بن معين : ليست له صحبة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليست له صحبة

ذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورآه ولم يحفظ عنه شيئا . قال : ويقولون : إنه ركب الخيل في الجاهلية ، قال : وكان قديما ، ولكنه تأخر إسلامه .

وذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ورآه ولم يحفظ عنه شيئا. وذكره أيضا في الطبقة الأولى من التابعين ، وقال : كان قديما ، ولكنه تأخر إسلامه ولم يبلغنا أن له رؤية ولا رواية .

ذكره محمد بن سعد في الصغير في الطبقة الثامنة من الصحابة ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ورآه ، ولم يحفظ عنه شيئا ، وقال : يقولون : إنه ركب الخيل في الجاهلية ، وذكره في " الكبير " في الطبقة الأولى من التابعين ، وقال : يقولون : إنه ركب الخيل في الجاهلية ، وكان قديما ، ولكنه تأخر إسلامه

وذكره البرقي في كتابه « رجال الموطأ » في « فصل من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم تثبت له عنه رواية »

وقال أبو القاسم البغوي : يقال : إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخبرني رجل كان حافظا من أصحاب الحديث أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، عن مصعب أو غيره قال : ركب مالك بن أوس في الجاهلية الخيل . قال أبو القاسم : وكان عريف قومه من إمرة عمر بن الخطاب

وقال أبو القاسم البغوي : يقال إنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم تثبت له عنه رواية

وقال البغوي : يقال : إنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: وأخبرني رجل من أصحاب الحديث حافظ ، أنه قد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - .

ولما ذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الصحابة قال : ذكره ابن خزيمة في جملة الصحابة

وقال ابن منده : ذكره ابن خزيمة في الصحابة ولا يثبت .

وقال البخاري ، وأبو حاتم الرازي ، وابن حبان : لا تصح له صحبة

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : من زعم أن له صحبة فقد وهم

وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في « الثقات » ، وذكر وفاته من عند جماعة غيره ، وأغفل منه شيئا عرى كتابه منه جملة وهو كان على قضاء المغرب ، مات سنة اثنتين أو أربع وتسعين ، وفي نسخة : كان من فصحاء العرب .

وقال ابن حبان : من زعم أن له صحبة فقد وهم .

وكان من فصحاء العرب ، روى عنه الزهري والناس ، مات سنة ثنتين وتسعين ، ومن زعم أن له صحبة فقد وهم

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، قال : ومن زعم أن له صحبة فقد وهم .

وقال ابن منده : ذكره ابن خزيمة في الصحابة ولا يثبت .

وذكره جماعة في جملة الصحابة منهم أبو منصور الباوردي وابن السكن وابن منده .

وقيل : إنه رأى أبا بكر

له رؤية

قيل : رأى الصديق سمع عمر وعثمان

ولما ذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الصحابة قال : ذكره ابن خزيمة في جملة الصحابة

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته ، وقال بعضهم : ركب الخيل في الجاهلية

النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا

مختلف في صحبته . كذا ذكره المزي