اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (17 عالم)
وحكى العقيلي ، وأبو العرب الصقلي في الضعفاء أن الإمام أحمد قال : ابن أبي عدي أحب إلي من أزهر . قلت : ليس هذا بجرح يوجب إدخاله في الضعفاء
ولما ذكره أبو العرب في كتاب « الضعفاء » ذكر عن عبد الله بن أحمد عن أبيه أنه قال : ابن أبي عدي أحد إلي من أزهر هو أشبه بأهل الدين وأصح .
وقال الإمام أحمد بن حنبل : ابن أبي عدي له وقار وهيبة وهو أحب إلي من أزهر ، كان ربما يحدث [ 82 أ ] بالحديث فيقول : ما حدثت به .
وحكى العقيلي ، وأبو العرب الصقلي في الضعفاء أن الإمام أحمد قال : ابن أبي عدي أحب إلي من أزهر . قلت : ليس هذا بجرح يوجب إدخاله في الضعفاء
وقال أبو موسى الزمن : قلت لحسين بن حسن من أحفظكم زمن ابن عون ؟ فقال : أزهر .
وفي « كتاب الباجي » : قال عفان : كان حماد بن زيد يقدم أزهر على أصحاب ابن عون ، وكان عبد الرحمن بن مهدي يقدم أزهر .
وحكى ابن شاهين في الثقات عن حماد بن زيد أنه كان يأمر بالكتابة عن أزهر
ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال : قال بهز بن أسد : كان حماد بن زيد يأمر بالكتابة عن أزهر .
وفي « كتاب الباجي » : قال عفان : كان حماد بن زيد يقدم أزهر على أصحاب ابن عون ، وكان عبد الرحمن بن مهدي يقدم أزهر .
وفي « تاريخ البخاري الكبير » قال عفان : حدثني خالد بن الحارث قال : سمعت ابن عون يقول : أزهر أزهر وسليم سليم .
وفي تاريخ البخاري الكبير حكاية عن ابن عون قال : أزهر أزهر
ولكن ذكر العقيلي عن علي بن المديني قال : رأيت في أصل أزهر في حديث علي في قصة فاطمة في التسبيح عن ابن عون عن محمد بن سيرين مرسلا فكلمت أزهر فيه ، وشككته فأبى
سئل أبي عن أزهر السمان ، فقال : صالح الحديث
وقال أبو حاتم الرازي : صالح الحديث .
وعن عمرو بن علي الفلاس قال قلت ليحيى القطان : أزهر عن ابن عون عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله حديث : خير الناس قرني ، قال : ليس فيه عبد الله قلت : سمعته من ابن عون ؟ فقال : لا ، ولكن رأيت أزهر يحدث به من كتابه لا يزيد على عبيدة . قال عمرو بن علي : فاختلفت إلى أزهر أياما فأخرج إلي كتابه فإذا فيه كما قال يحيى رحمه الله
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى : ثقة
وقال ابن معين : أروى [الناس] عن ابن عون ، وأعرفهم به أزهر
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أروى الناس عن ابن عون وأعرفهم به أزهر
وحدثني أبو الحسن محمد بن محمد بن عبد السلام ، ثنا أبي ، ثنا الغلابي قال : قال يحيى بن معين : لم يكن أحد أثبت في ابن عون من أزهر السمان ، وبعده سليم بن أخضر ، وكان حسين بن حسن يحفظ حديث ابن عون .
وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى : أروى الناس عن ابن عون وأعرفهم به أزهر .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد [الدارمي ] قال : سألت يحيى بن معين ، عن أزهر السمان كيف حديثه ؟ فقال : ثقة
وقال في رواية الغلابي : لم يكن أحد أثبت في ابن عون من أزهر ، وبعده سليم بن أخضر
وفي رواية إسحاق عنه ، وقيل له كيف حديثه ؟ فقال : ثقة .
قال ابن سعد : ثقة أوصى إليه عبد الله بن عون
قال محمد بن سعد : كان ثقة أوصى إليه عبد الله بن عون
ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وقيل : في شوال سنة ثلاث . ثم خرج هو الحاكم حديثه في « صحيحيهما » .
وقال ابن قانع في الوفيات : ثقة مأمون
وقال عبد الباقي بن قانع : ثقة مأمون .
ذكره ابن حبان في الثقات
ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وقيل : في شوال سنة ثلاث . ثم خرج هو الحاكم حديثه في « صحيحيهما » .
ثقة
حجة
صح
وفي كتاب « التعديل والتجريح » للعقيلي : له حديث منكر عن ابن عون .
وفي كتاب « الثقات » لابن خلفون : قال الصدفي : ثنا أحمد بن خالد ومحمد بن أحمد ، قالا : حدثنا ابن وضاح ، قال : سمعت أبا جعفر البستي يقول : أزهر السمان ثقة .