مقارنة الرواة

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بقوي في الحديث

وقال حنبل بن إسحاق , عن أحمد بن حنبل : صالح الحديث

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل , عن أبيه : ليس بقوي في الحديث

وقال حنبل عن أحمد : صالح الحديث

قال أبو زرعة : يهم كثيرا . وقال النسائي : ليس بالقوي . ووثقه أبو حاتم

وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيرا ، وذكره صاحب " الاغتباط "

وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيرا

وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيرا .

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي ابن المديني : كان عندنا ثقة

وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : هو نحو موسى بن عبيدة ، وهو يخلط فيما روى عن مغيرة ونحوه

وأطلق ابن المديني ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي القول بتوثيقه

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني ، كان عندنا ثقة .

وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : هو نحو موسى بن عبيدة وهو يخلط فيما روى عن مغيرة ونحوه .

قال ابن المديني : ثقة كان يخلط ، وقال مرة : هو نحو موسى بن عبيدة ، وهو يخلط

وقال عمرو بن علي : فيه ضعف ، وهو من أهل الصدق سيء الحفظ

وقال عمرو بن علي : هو من أهل الصدق ، وهو سيئ الحفظ

وقال عمرو بن علي : فيه ضعف ، وهو من أهل الصدق ، سيئ الحفظ .

وقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي : سمعت أبا جعفر الرازي يقول : لم أكتب عن الزهري لأنه كان يخضب بالسواد . قال عبد الرحمن : فابتلي أبو جعفر حتى لبس السواد ، وكان زميل المهدي إلى مكة

وقال أبو حاتم : ثقة ، صدوق ، صالح الحديث .

وأطلق أبو حاتم القول بتوثيقه وصدقه وصلاح حديثه

قال أبو زرعة : يهم كثيرا . وقال النسائي : ليس بالقوي . ووثقه أبو حاتم

وقال أبو حاتم : ثقة ، صدوق ، صالح الحديث

وقال ابن عمار الموصلي : ثقة

وأطلق ابن المديني ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي القول بتوثيقه

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ثقة .

قال يحيى بن معين : صالح ، وعنه : يكتب حديثه ، وعنه : الحكم بتوثيقه

وقال ابن أبي مريم عن ابن معين يكتب حديثه ولكنه يخطئ

وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : صالح

وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : كان ثقة خراسانيا ، انتقل إلى الري ، ومات بها

وقال الدوري عن ابن معين : ثقة وهو يغلط فيما يروي عن مغيرة

وقال إسحاق بن منصور , عن يحيى بن معين : كان ثقة خراسانيا انتقل إلى الري ومات بها

وقال عباس الدوري , عن يحيى بن معين : ثقة وهو يغلط فيما يروي عن مغيرة

وقال يحيى بن معين : هو ثقة ، وكان خراسانيا ، يعني مرزويا ، انتقل إلى " الري " ومات بها

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم , عن يحيى بن معين : يكتب حديثه ولكنه يخطئ

وقال أبو بكر بن خيثمة , عن يحيى بن معين : صالح

وقال النسائي : ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي

أخبرني محمد بن العباس ، عن أحمد بن شعيب قال : أبو جعفر الرازي ليس بالقوي

قال أبو زرعة : يهم كثيرا . وقال النسائي : ليس بالقوي . ووثقه أبو حاتم

ووثقه محمد بن سعد

وقال محمد بن سعد : كان أصله من مرو من قرية يقال لها : برز ، وهي التي نزلها الربيع بن أنس ثم تحول أبو جعفر بعد ذلك إلى الري فمات بها ، فقيل له الرازي ، وكان ثقة ، وكان يقدم بغداد فيسمعون منه

وقال ابن سعد : كان ثقة ، وكان يقدم بغداد فيسمعون منه

وقال الحاكم : ثقة

وقال ابن حبان : كان ينفرد عن المشاهير بالمناكير ، لا يعجبني الاحتجاج بحديثه إلا فيما وافق الثقات

وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ليس بمتقن .

وقال زكريا الساجي : صدوق ليس بمتقن

صدوق . سيئ الحفظ خصوصا عن مغيرة

ولأبي جعفر الرازي أحاديث صالحة مستقيمة ، يرويها ، وقد روى عنه الناس ، وأحاديثه عامتها مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، وقد روى عنه الناس ، وأحاديثه عامتها مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به

وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وقد روى عنه الناس ، وأحاديثه عامتها مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به