مقارنة الرواة

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي عمرو بن واقد سألت عنه محمد بن المبارك فقال : كان يتبع السلطان وكان صدوقا وما أدري ما قال الصوري ، أحاديثه معضلة منكرة .

قال الجوزجاني : وما أدري ما قال الصوري أحاديثه معضلة منكرة ، وكنا قديما ننكر حديثه

وقال إبراهيم الجوزجاني : سألت محمد بن المبارك عنه فقال : كان يتبع السلطان وكان صدوقا . قال إبراهيم : وما أدري ما قال الصوري ، أحاديثه معضلة منكرة ، وكنا قديما ننكر حديثه

سمعت أبي يقول : قال أبو مسهر : عمرو بن واقد ليس بشيء

وقال البخاري ، وأبو حاتم : قال أبو مسهر : ليس بشيء . وكذلك قال دحيم ، ويعقوب بن سفيان

قال يزيد بن محمد بن عبد الصمد : قال أبو مسهر : كان يكذب من غير أن يتعمد

وقال البخاري ، وأبو حاتم : قال أبو مسهر : ليس بشيء . وكذلك قال دحيم ، ويعقوب بن سفيان

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : عمرو بن واقد مولى لآل أبي سفيان القرشي قال أبو مسهر : ليس بشيء الشامي .

قال يزيد بن محمد بن عبد الصمد : قال أبو مسهر : كان يكذب من غير أن يتعمد

وقال البخاري ، وأبو حاتم : قال أبو مسهر : ليس بشيء . وكذلك قال دحيم ، ويعقوب بن سفيان

وقال يعقوب عن دحيم : لم يكن شيوخنا يحدثون عنه . قال : وكأنه لم يشك أنه كان يكذب

وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم : لم يكن شيوخنا يحدثون عنه . قال : وكأنه لم يشك أنه كان يكذب

نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت دحيما يقول : عمرو بن واقد ليس بشيء وهو دون عفير وأبي المهدي سعيد بن سنان

وقال البخاري وأبو حاتم ودحيم ويعقوب بن سفيان : ليس بشيء

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث

وقال البخاري وأبو حاتم ودحيم ويعقوب بن سفيان : ليس بشيء

وقال أبو حاتم : ضعيف منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن واقد ، فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال البخاري والترمذي : منكر الحديث

وقال البخاري وأبو حاتم ودحيم ويعقوب بن سفيان : ليس بشيء

وقال البخاري ، والترمذي : منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عمرو بن واقد الصوري دمشقي منكر الحديث .

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي عمرو بن واقد سألت عنه محمد بن المبارك فقال : كان يتبع السلطان وكان صدوقا وما أدري ما قال الصوري ، أحاديثه معضلة منكرة .

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سألت محمد بن المبارك الصوري عنه ، فقال : كان يتبع السلطان ، وكان صدوقا

وقال عبد الله بن أحمد [ بن ذكوان ] : كان - يعني : محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان الطاطري ، وكان مروان يقول : عمرو بن واقد كذاب

وقال يعقوب أيضا : قال عبد الله بن أحمد بن ذكوان : كان - يعني محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان بن محمد الطاطري . قال : وكان مروان يقول : عمرو بن واقد كذاب

وقال إبراهيم الجوزجاني : سألت محمد بن المبارك عنه فقال : كان يتبع السلطان وكان صدوقا . قال إبراهيم : وما أدري ما قال الصوري ، أحاديثه معضلة منكرة ، وكنا قديما ننكر حديثه

وقال يعقوب أيضا : قال عبد الله بن أحمد بن ذكوان : كان - يعني محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان بن محمد الطاطري . قال : وكان مروان يقول : عمرو بن واقد كذاب

وقال عبد الله بن أحمد [ بن ذكوان ] : كان - يعني : محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان الطاطري ، وكان مروان يقول : عمرو بن واقد كذاب

وقال البخاري وأبو حاتم ودحيم ويعقوب بن سفيان : ليس بشيء

وقال البخاري ، وأبو حاتم : قال أبو مسهر : ليس بشيء . وكذلك قال دحيم ، ويعقوب بن سفيان

وقال النسائي والدارقطني والبرقاني : متروك الحديث

وقال النسائي ، والدارقطني ، والبرقاني : متروك الحديث

وقال البخاري ، والترمذي : منكر الحديث

وقال البخاري والترمذي : منكر الحديث

وقال النسائي والدارقطني والبرقاني : متروك الحديث

وقال النسائي ، والدارقطني ، والبرقاني : متروك الحديث

قال ابن حبان : يقلب الأسانيد ويروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك

وقال النسائي ، والدارقطني ، والبرقاني : متروك الحديث

وقال النسائي والدارقطني والبرقاني : متروك الحديث

متروك

تركوه

ولعمرو بن واقد غير ما ذكرت من الحديث ، وهذه الأحاديث التي أمليتها بإسناد واحد كلها غير محفوظة إلا من رواية عمرو بن واقد عن يونس عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل ، وهو من الشاميين ممن يكتب حديثه مع ضعفه

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه

وقال ابن عدي : وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه

وقال أبو القاسم : محدث شاعر

وقال أبو القاسم : محدث شاعر