مقارنة الرواة

وقال الجوزجاني : غير ثقة

وقال الجوزجاني : غير ثقة

أخبرنا الحسن بن سفيان ، قال : حدثني عبد العزيز بن سلام ، قال : حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عمرو بن خالد الواسطي كذاب

وقال الأثرم ، عن أحمد : كذاب يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة يكذب

وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : كذاب ، يروي عن زيد بن علي ، عن آبائه ، أحاديث موضوعة ، يكذب

نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عمرو بن خالد متروك الحديث ليس يسوى شيئا

وقال الأثرم : لم أسمع أبا عبد الله يصرح في أحد ما صرح به في عمرو بن خالد من التكذيب

وقال عبد الله عن أبيه : ليس يسوي شيئا

فذكر الحديث مثله نحوه . قال أبو عبد الرحمن : وكان أبي لا يحدث عن عمرو بن خالد ، يعني : كان حديثه لا يسوى عنده شيئا .

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : متروك الحديث ، ليس بشيء

وقال عبد الله بن أحمد في مسند ابن عباس : ضرب أبي على حديث الحسن بن ذكوان فظننت أنه ترك حديثه من أجل أنه روى عن عمرو بن خالد الذي يروي عن زيد بن علي ، وعمرو بن خالد لا يساوي شيئا . وذكره الخطيب في " الموضح " عن قيس عن عمير . وكذا ذكر ابن أبي حاتم في " العلل " عن أبيه

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : متروك الحديث ليس بشيء

وقال ابن راهويه : كان يضع الحديث

نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : سمعت إسحاق بن راهويه يقول : كان عمرو بن خالد الواسطي يضع الحديث

وقال إسحاق بن راهويه ، وأبو زرعة : كان يضع الحديث

وقال إسحاق بن راهويه ، وأبو زرعة : كان يضع الحديث

وقال الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار فقال : هذا كذاب . وقال أيضا ، عن أبي داود : ليس بشيء

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار ، فقال : هذا كذاب . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد ، فقال : ليس بشيء . قال وكيع : كان جارنا فظهرنا منه على كذب ، فانتقل . قلت : كان واسطيا ؟ قال : نعم

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة ، عن عمرو بن خالد الواسطي ، فقال : كان واسطيا وكان يضع الحديث ، ولم يقرأ علينا حديثه وقال : اضربوا عليه

وقال أبو زرعة اضربوا على حديثه

وقال إسحاق بن راهويه ، وأبو زرعة : كان يضع الحديث

وقال إسحاق بن راهويه ، وأبو زرعة : كان يضع الحديث

وقال أبو حاتم : متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن خالد ، فقال : متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به

وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، ذاهب الحديث ، لا يشتغل به

وذكره البخاري في " الأوسط " في فصل من مات من عشر ومائة إلى عشرين ومائة ، وقال : منكر الحديث

وقال البخاري والساجي : منكر الحديث

ورماه ابن البرقي بالكذب

حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، قال : حدثني الفضل بن سهل الأعرج ، قال : حدثني يعلى بن منصور الرازي أنه قال : كان عمرو بن خالد يشتري الصحف من الصيادلة ويحدث بها

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار ، فقال : هذا كذاب . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد ، فقال : ليس بشيء . قال وكيع : كان جارنا فظهرنا منه على كذب ، فانتقل . قلت : كان واسطيا ؟ قال : نعم

ورماه وكيع بالكذب

ثنا أبو عروبة ، قال : حدثني أبو بكر أحمد بن الحسين بن دربة قال : ثنا الحسن بن علي الواسطي قال : سمعت وكيعا يقول : كان عمرو بن خالد في جوارنا يضع الحديث ، فلما فطن به تحول إلى واسط .

قال وكيع : كان جارنا فظهرنا منه على كذب فانتقل . قلت : إلى واسط ؟ قال : نعم

وذكره العقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء ، ولما ذكره فيهم ابن شاهين قال : قال وكيع : كان يكذب

وقال غيره عن وكيع : كان في جوارنا يضع الحديث فلما فطن له تحول إلى واسط

وحكى غيره عن وكيع ، قال : كان في جوارنا يضع الحديث ، فلما فطن له تحول إلى واسط

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كذاب غير ثقة ولا مأمون

وقال هاشم بن مرثد الطبراني ، عن ابن معين : كذاب ليس بشيء

وقال هاشم بن مرثد الطبراني ، عن يحيى بن معين : كذاب ، ليس بشيء

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : كذاب غير ثقة ، ولا مأمون

حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : عمرو بن خالد كوفي كذاب غير ثقة ولا مأمون ، حدث عنه أبو حفص الأبار وغيره ، يروي عن زيد بن علي عن آبائه . وفي موضع آخر : عمرو بن خالد الواسطي ليس بثقة .

ثنا عبد الله قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين قال : عمرو بن خالد كذاب غير ثقة ولا مأمون

حدثنا محمد بن علي قال : ثنا عثمان قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار شيخ كوفي كذاب ، يروي عن زيد بن علي عن آبائه عن علي رضي الله عنه .

وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . قلت : وقال في موضع آخر : متروك الحديث

وقال النسائي : متروك الحديث

وقال النسائي : عمرو بن خالد يروي عن حبيب بن أبي ثابت . روى عنه الحسن بن ذكوان كوفي ليس بثقة .

ورماه البرقي بالكذب

وقال ابن صاعد : لا يكتب حديثه

سمعت ابن حماد يقول : عمرو بن خالد كوفي ، روى عنه إسرائيل ، منكر الحديث .