اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (20 عالم)
قال أبو بكر أحمد بن محمد الأثرم : سمعت أبا عبد الله ذكر عمر بن حبيب القاضي قال : قدم علينا ها هنا ، ولم نكتب عنه حرفا ، وكان مستخفا به جدا
قال العقيلي : ذكره أحمد بن حنبل فقال : قدم علينا هاهنا ولم نكتب عنه حرفا واحدا
قال الأثرم : سمعت أبا عبد الله ذكره فقال : قدم علينا هاهنا ، ولم نكتب عنه حرفا ، وكان مستخفا به جدا
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده : قال أبو زكريا : كان إسماعيل بن علية يثني على عمر بن حبيب ، ويتعجب ممن يكتب عن معاذ بن معاذ ، ويدع عمر بن حبيب
وقال أبو زرعة : ليس بالقوي
وقال أبو زرعة : ليس بالقوي
وفي قول المزي : قال أبو زرعة ليس بالقوي . نظر ؛ وذلك إنما قائل هذا أبو حاتم . كذا هو المبين في كتاب ابنه وكأنه أراد أن يقول : أبو حاتم فسبق قلمه إلى أبي زرعة
وقال عمر بن شبة : كان عمر بن حبيب في ولائه محمودا صلبا سائسا هابه الناس هيبة لم يهابوها قاضيا ، وكان من قيامه في أمر الضياع ورد شهادات من شهد حتى صرف الله به عن الناس في ضياعهم بلاء عظيما
وفي " أخبار البصرة " لابن شبة [ وفي أيامه يعني ] أيام عبد الصمد بن علي الأمير سبح القصبي على الناس [ ما سبح ] ، وكان من أمر عمر بن حبيب ما كان من في أمر الضباغ ورد شهادات شهد حتى صرف الله به عن الناس في ضياعهم بلاء عظيما و [ عزل عمر بن حبيب ] في ولاية الحسن بن [ جميل ] ، وكان عمر في ولايته محمودا صليبا ، هابه الناس هيبة لم يهابوها قاضيا كان قبله ولا بعده إلى اليوم
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
وقال البخاري : يتكلمون فيه
ثنا ابن حماد قال البخاري : عمر بن حبيب قاضي البصرة ، عن ابن جريج ، يتكلمون فيه .
وقال البخاري : يتكلمون فيه
وفي كتاب الساجي : سمعت ابن مثنى يحدث عنه قال الساجي : ولم يحدثنا عنه بندار بشيء
وفي كتاب الساجي : سمعت ابن مثنى يحدث عنه قال الساجي : ولم يحدثنا عنه بندار بشيء
قال أبو زكريا : معاذ بن معاذ خير من مائة مثل عمر بن حبيب . معاذ بن معاذ ثقة مأمون ، وعمر بن حبيب ليس حديثه بشيء ، ما يسوى فلسا
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : عمر بن حبيب ضعيف .
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ضعيف ، كان يكذب
وقال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف كان يكذب
وقال الحسين بن حبان : قال أبو زكريا : كان ابن علية يثني على عمر بن حبيب ، ويتعجب ممن يكتب عن معاذ بن معاذ ، ويدعه . قال أبو زكريا : ومعاذ بن معاذ خير من مائة مثل عمر بن حبيب ، معاذ ثقة مأمون ، وعمر ليس حديثه [ بشيء ]
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ، لا يكتب حديثه
وقال النسائي فيما أخبرني في عمر بن حبيب العدوي : ضعيف .
وقال النسائي : ضعيف
وقال النسائي : ضعيف
وقال ابن قانع : بصري صالح
وقال ابن قانع : بصري صالح ، وروى عن هارون الرشيد وحدثه في ذلك المأمون في حكاية جرت ، وولاه لها القضاء ، وكان أحدث الوافدين على المأمون يومئذ ولما استعدى على عبد الصمد بن علي أن يأتي مجلس الحاكم فقعد في بيته ؛ فقال هارون : والله لا يأتيك عبد الصمد إلا ماشيا حافيا ففرشت له اللبود من قصره إلى مجلسه ؛ فوجه الحكم عليه وكان عمر بن حبيب مهيبا لا يتكلم في الطريق ، وكان يجلس للقضاء والجند عن يمينه وشماله شماطين قائمين
وقال البزار : ولم يكن حافظا وقد احتمل حديثه .
وهذا الحديث قد روي عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا نعلم أحدا قال : عن أنس ، عن أبي هريرة إلا عمر بن حبيب ، عن التيمي ، عن أنس ، ولم يكن عمر بالحافظ .
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ابن عيينة إلا عمر بن حبيب وكان رجلا من أهل البصرة من بني عدي ، ولم يكن بالحافظ .
وقال أبو بكر البزار : لم يكن حافظا ، وقال : احتمل حديثه
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به . وفي موضع آخر : ضعيف .
وقال زكريا بن يحيى الساجي : يهم عن الثقات ، وكان من أصحاب عبيد الله بن الحسن عنه أخذوا ، أظنهم تركوه لموضع الرأي ، وكان صدوقا ، ولم يكن من فرسان الحديث
وقال زكريا بن يحيى الساجي : يهم عن الثقات ، وكان من أصحاب عبيد الله بن الحسن عنه أخذ ، وأظنهم تركوه لموضع الرأي ، وكان صدوقا ، ولم يكن من فرسان الحديث
وذكره ابن الجارود وأبو القراب في " جملة الضعفاء " .
ضعيف
قال الشيخ : وهذا الحديث معروف من حديث الحسن بن عمارة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، وقد رواه عمر بن حبيب ، عن شعبة ، ومن حديث شعبة منكر ، وقد ثناه ابن الإمام عن سفيان بن وكيع ، عن معاذ بن معاذ ، عن شعبة بهذا الحديث ، وعن معاذ بن معاذ أنكر
قال الشيخ : وهذان الحديثان عن ابن جريج غير محفوظين
وهذا لا أعلم يرويه بهذا الإسناد عن ابن عون غير عمر بن حبيب ، ولعمر بن حبيب غير ما ذكرت ، وهو حسن الحديث ، ومع ذلك يكتب حديثه مع ضعفه
وقال ابن عدي : هو حسن الحديث يكتب حديثه مع ضعفه
وهذا الحديث بهذا الإسناد عن خالد الحذاء غير محفوظ
وقال أبو أحمد بن عدي : هو حسن الحديث ، يكتب حديثه مع ضعفه
قال ابن عدي : حسن الحديث ، يكتب حديثه مع ضعفه
قال الشيخ : وهذا عن يحيى بن سعيد عن الزهري غريب
قال الشيخ : وهذا من حديث شعبة عن هشام بن زيد لا يرويه غير عمر بن حبيب ، وهذا الحديث معروف بحماد بن سلمة عن هشام بن زيد
قال الشيخ : وهذا الحديث لم يقل فيه عن أنس ، عن أبي هريرة غير عمر بن حبيب عن التيمي
قال الشيخ : وهذا الحديث يعرف من حديث عمر بن حبيب عن ابن عيينة
وقال العجلي : ليس بشيء
وقال العجلي : ليس بشيء
وقال ابن خلفون : العبدي ويقال : العدوي كان رجلا صالحا عدلا في أحكامه قوالا بالحق .