← الرواة

مقارنة الرواة

الرئيسية

اختر راويين للمقارنة

ابن حجر: ثقة ثبتالذهبي: حافظ صاحب كتاب
الكنيةأبو خالد
الطبقةالسادسة
الوفاة141 هـ ، أو : 142 هـ ، أو : 144 هـ
بلد الوفاةمصر
الأحاديث١٬٠٧٤
جرح وتعديل (16 عالم)
أحمد بن حنبل

وقال عبد الله بن أحمد : ذكر عند أبي أن يحيى بن سعيد قال : عقيل ، وإبراهيم بن سعد : كأنه يضعفهما . فقال : وأي شيء هذا ؟ هؤلاء ثقات لم يخبرهم

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال النسائي

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عقيل ثقة

قال أحمد ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة

إسحاق ابن راهويه

وقال إسحاق بن راهويه : عقيل حافظ ، ويونس صاحب كتاب

زياد بن سعد الخراساني

وقال البخاري : قال علي ، عن ابن عيينة عن زياد بن سعد : كان عقيل يحفظ

أبو زرعة الرازي

وقال أبو زرعة : صدوق ثقة

وقال أبو زرعة : صدوق ثقة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عقيل بن خالد فقال : ثقة صدوق

أبو حاتم الرازي

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي : عقيل بن خالد أحب إليك أم يونس ؟ قال : عقيل أحب إلي من يونس ، عقيل لا بأس به

وقال أيضا : سئل أبي عن عقيل ومعمر أيهما أثبت ؟ فقال : عقيل أثبت كان صاحب كتاب . وكان الزهري يكون بأيلة ، وللزهري هناك ضيعة ، وكان يكتب عنه هناك .

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي : عقيل أحب إليك أم يونس ؟ قال : عقيل أحب إلي ، لا بأس به . قال : وسئل أبي أيهما أثبت عقيل أو معمر ؟ فقال : عقيل أثبت ، كان صاحب كتاب . وكان الزهري يكون بأيلة ، وللزهري هناك ضيعة ، وكان يكتب عنه هناك

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عقيل بن خالد أحب إليك أم يونس ؟ فقال : عقيل أحب إلي من يونس وعقيل لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن عقيل ومعمر أيهما أثبت ؟ فقال : عقيل أثبت كان صاحب كتاب وكان الزهري يكون بايلة وللزهري هناك ضيعة فكان يكتب عنه هناك

يحيى القطان

وقال عبد الله بن أحمد : ذكر عند أبي أن يحيى بن سعيد قال : عقيل ، وإبراهيم بن سعد : كأنه يضعفهما . فقال : وأي شيء هذا ؟ هؤلاء ثقات لم يخبرهم

يحيى بن معين

وفي رواية ابن أبي مريم ، عن ابن معين : عقيل ثقة حجة

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد قال : قال يحيى بن معين : أثبت الناس في الزهري مالك بن أنس ومعمر ويونس وعقيل وشعيب بن أبي حمزة وسفيان بن عيينة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : أثبت الناس في الزهري : مالك بن أنس ، ومعمر ، ويونس ، وعقيل ، وشعيب بن أبي حمزة ، وسفيان بن عيينة

وقال ابن معين : أثبت من روى عن الزهري : مالك ثم معمر ثم عقيل

وقال يعقوب بن شيبة ، عن عبد الله بن شعيب الصابوني : قرأ علي يحيى بن معين قال : أثبت من روى عن الزهري : مالك بن أنس ، ثم معمر ، ثم عقيل

وعن ابن معين في رواية الدوري : أثبت الناس في الزهري : مالك ، ومعمر ، ويونس ، وعقيل ، وشعيب ، وسفيان

يحيى بن يحيى الحنظلي

وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء : سمعت يحيى بن يحيى ، يقول لإسحاق بن إبراهيم ، وإسحاق يقرأ عليه كتاب الجهاد : عقيل أثبت عندكم أو يونس ؟ فقال إسحاق : عقيل حافظ ، ويونس صاحب كتاب

يونس بن يزيدالأيلي

نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، نا الوليد بن شجاع ، نا مخلد بن الحسين قال : سمعت يونس بن يزيد الأيلي قال : كان عقيل يصحب الزهري في سفره وحضره .

نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا محمود بن إبراهيم بن سميع حدثني موسى بن أيوب ، نا مخلد بن الحسين قال : سمعت يونس بن يزيد الأيلي يقول : كان عقيل يصحب الزهري في السفر والحضر

النسائي

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال النسائي

قال أحمد ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة

محمد بن سعد

قال أحمد ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة

وقال محمد بن سعد : وكان بأيلة عقيل بن خالد صاحب الزهري وكان ثقة

ابن حبان

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حجر

ثقة ثبت

الذهبى

صح

حافظ صاحب كتاب

العقيلي

وقال العقيلي : صدوق تفرد عن الزهري بأحاديث . قيل : لم يسمع من الزهري شيئا إنما هو مناولة !

العجلي

وقال العجلي : أيلي ثقة

اختر الراوي الثاني