اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (20 عالم)
وقال الآجري ، عن أبي داود : سمعت أحمد - يعني ابن صالح - يقول : عبيد الله بن زحر ثقة
قال حرب بن إسماعيل : سألت أحمد عنه فضعفه
نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي [ قال : قلت لأحمد بن حنبل : عبيد الله بن زحر ؟ فضعفه
وقال أبو عبيد الآجري : قال أبو داود : سمعت أحمد يقول : عبيد الله بن زحر ثقة . ذكر ذلك عقيب شيء حكاه عن أبي داود ، عن أحمد بن صالح المصري
وفي كتاب حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد : ابن زحر تضعفه ؟ فسكت
فيه اختلاف وله مناكير ، ضعفه أحمد . وقال النسائي : لا بأس به
وقال حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد بن حنبل : عبيد الله بن زحر ؟ فضعفه
وعن الآجري عن أبي داود : ثقة
ثننا علي بن إسحاق بن رداء ، ثنا محمد بن يزيد المستملي ، قلت لأبي مسهر : عبيد الله ابن زحر ؟ قال : صاحب كل معضلة ، وإن ذاك لبين على حديثه .
وقال أبو مسهر : هو صاحب كل معضلة ، وإن ذلك لبين على حديثه
وقال أبو مسهر : هو صاحب كل معضلة ، وإن ذلك لبين على حديثه .
وقال أبو زرعة : لا بأس به ، صدوق
وقال أبو زرعة : لا بأس به ، صدوق
سألت أبا زرعة عن عبيد الله بن زحر ، فقال : ] : لا بأس به صدوق
وقال أبو الحسن بن البراء ، عن ابن المديني : منكر الحديث
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : عبيد الله بن زحر منكر الحديث .
وقال أبو الحسن ابن البراء ، عن علي بن المديني : منكر الحديث
وقال أبو حاتم : لين الحديث
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبيد الله بن زحر ، فقال : [ لين الحديث
وقال البخاري في " التاريخ " مقارب الحديث ، ولكن الشأن في علي بن يزيد
ونقل الترمذي في " العلل " عن البخاري أنه وثقه
وقال البخاري فيما ذكره عنه الترمذي في " العلل الكبير " : ثقة .
وفي " التاريخ الكبير " لابن إسماعيل : هو مقارب ، ولكن الشأن في علي بن يزيد
ويحيى بن سعيد الأنصاري ( 4 ) ، وقال : أخبرني عبيد الله بن زخر مولى بني ضمرة وكان أيما رجل
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ليس بشيء
أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ] قال : سئل يحيى بن معين ، عن عبيد الله بن زحر ، فقال : ليس بشيء
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى ، قال : عبيد الله بن زحر ليس بشيء .
وقال الدارمي عن يحيى : كل حديثه عندي ضعيف ، قلت : عن علي بن يزيد ، وغيره ؟ قال : نعم .
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ليس بشيء
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : كل حديثه عندي ضعيف
وقال ابن أبي خيثمة وغيره ، عن ابن معين : ليس بشيء
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : كل حديثه عندي ضعيف
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فعبيد الله بن زحر كيف حديثه ؟ فقال : كل حديثه عندي ضعيف ، قلت : عن علي بن يزيد وغيره ؟ قال : نعم .
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس
فيه اختلاف وله مناكير ، ضعفه أحمد . وقال النسائي : لا بأس به
وقال الحاكم : لين الحديث
وفي كتاب الصريفيني : خرج الحاكم حديثه في " المستدرك " .
وعبيد الله بن زحر لين الحديث ، وإنما يكتب من حديثه ما يتفرد به
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، فإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات ، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر ، وعلي بن يزيد ، والقاسم أبو عبد الرحمن ، لم يكن متن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم . انتهى . وليس في الثلاثة من اتهم إلا علي بن يزيد ، وأما الآخران ، فهما في الأصل صدوقان ، وإن كانا يخطئان ، ولم يخرج البخاري من رواية ابن زحر عن علي بن يزيد شيئا
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، فإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات ، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر ، وعلي بن يزيد ، والقاسم أو عبد الرحمن لم يكن متن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم .
وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب " العلل " : غيره [ ق 53 أ ] أوثق منه .
وقال الحربي : غيره أوثق منه
وقال السلمي عن أبي الحسن الدارقطني : ضعيف .
وقال الدارقطني : ضعيف
وذكره العقيلي ، والساجي ، والبلخي ، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " .
وقال الخطيب : كان رجلا صالحا ، وفي حديثه لين
وقال أبو بكر الخطيب : كان رجلا صالحا وفي حديثه لين
وذكره العقيلي ، والساجي ، والبلخي ، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " .
وفي كتاب ابن الجارود : ليس بشيء