اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (22 عالم)
متروك ، كذبه ابن معين ، واتهمه أبو داود بالوضع
وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : عبيد بن القاسم قريب لسفيان ؟ قال : كان يضع الحديث وما علمته قريبا لسفيان ، قلت : هكذا قال يحيى بن معين ؟ فسكت
وقال الآجري ، عن أبي داود : كان يضع الحديث ، وما علمته قريبا لسفيان . قلت له : هكذا قال ابن معين ، فسكت
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن عبيد بن القاسم ، فقال : كوفي ، قدم البصرة ، حدث بأحاديث منكرة ، لا ينبغي أن يحدث عنه .
وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، حدث بأحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث عنه
وقال أبو زرعة : واهي الحديث حدث أحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث عنه
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث ، ولم يحدثني عنه
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبيد بن القاسم ، فقال : ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث ، ولم يحدثني بحديثه .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث ، ولم يحدثني عنه
وقال البخاري : ليس بشيء
وقال البخاري : ليس بشيء
نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين قال : عبيد بن القاسم كان يكون في المسجد الجامع ، كان كذابا .
متروك ، كذبه ابن معين ، واتهمه أبو داود بالوضع
وابن معين ووهاه ، وقال : غيره متهم
وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : كذاب
قال عباس الدوري ، والغلابي عن يحيى بن معين : ليس بثقة
قال عباس الدوري ، والغلابي عن يحيى بن معين : ليس بثقة
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : كذاب
حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبيد بن القاسم الأسدي كان يكون في مسجد الجامع، وكان له هيئة وكان كذابا وقال مرة أخرى: عبيد بن القاسم قريب من سفيان الثوري سمعنا منه وليس بثقة .
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده : قال أبو زكريا : عبيد بن القاسم قرابة سفيان الثوري ، كان كذابا خبيثا يحدث في المسجد الجامع بالرصافة ، وكان يحدث بحديث ابن مسعود : جبلت القلوب على حب من أحسن إليها
قال الدوري والغلابي ، عن ابن معين : ليس بثقة
قال الدوري والغلابي ، عن ابن معين : ليس بثقة
وقال عبد الخالق بن منصور : سئل ابن معين عنه فقال : لا ولا كرامة ، وكان من أحسن الناس سمتا
وقال عبد الخالق بن منصور : سئل يحيى بن معين عن عبيد بن القاسم شيخ يحدث عنه القواريري ، فقال : لا ، ولا كرامة ، وكان من أحسن الناس سمتا
وقال علي بن الحسين بن حبان ، عن ابن معين : عبيد بن القاسم قرابة سفيان كان كذابا خبيثا
وقال النسائي ، وأبو بكر الجعابي : متروك الحديث
وقال النسائي ، وأبو بكر الجعابي : متروك الحديث
وقال أبو بشر الدولابي : متروك الحديث
وقال أبو [ ق 80 أ ] عبد الله الحاكم ، والنقاش . روى عن هشام بن عروة أحاديث موضوعة
وقال ابن حبان : كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات ، حدث عن هشام بن عروة بنسخة موضوعة
وقال أبو حاتم بن حبان : كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات ، حدث عن هشام بن عروة بنسخة موضوعة
وقال ابن حبان : لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب
وقال أبو الحسن الدارقطني : ضعيف
وقال صالح بن محمد : كذاب ، كان يضع الحديث ، وله أحاديث منكرة ، وهو ابن أخت سفيان
وقال صالح بن محمد الأسدي : كذاب ، كان يضع الحديث ، وله أحاديث مناكير ، وهو ابن أخت سفيان الثوري
وقال النسائي ، وأبو بكر الجعابي : متروك الحديث
وقال النسائي ، وأبو بكر الجعابي : متروك الحديث
وذكره أبو القاسم البلخي ، والساجي ، والعقيلي . وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء
وذكره أبو القاسم البلخي ، والساجي ، والعقيلي . وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء
وفي كتاب ابن الجارود : ليس بثقة ، وفي موضع آخر : كان كذابا
متروك ، كذبه ابن معين ، واتهمه أبو داود بالوضع
وذكره أبو القاسم البلخي ، والساجي ، والعقيلي . وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء
وقال أبو جعفر العقيلي : لا يكاد يقيم من الحديث شيئا
وقال العقيلي : لا يكاد يقيم من الحديث شيئا
وهذان الحديثان مع أحاديث أخر يرويها عبيد بن القاسم، عن هشام بن عروة ليست بمحفوظة
وقال أبو نعيم الأصبهاني : لا شيء ، متروك
وقال أبو [ ق 80 أ ] عبد الله الحاكم ، والنقاش . روى عن هشام بن عروة أحاديث موضوعة
وذكره أبو القاسم البلخي ، والساجي ، والعقيلي . وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء
وذكره أبو القاسم البلخي ، والساجي ، والعقيلي . وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء