← الرواة

مقارنة الرواة

الرئيسية

اختر راويين للمقارنة

ابن حجر: ثقةالذهبي: فاضل ورع إمام ، آخر أصحابه ابن عيينة
الكنيةأبو القاسم
الطبقةالرابعة
الوفاةبين 121 هـ إلى 130 هـ
الأحاديث١٥٥
جرح وتعديل (18 عالم)
أحمد بن حنبل

قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : لقي ابن عمر بالشام

سفيان بن عيينة

وقال علي ابن المديني ، عن ابن عيينة : جالست عبدة بن أبي لبابة سنة ثلاث وعشرين ومائة

أبو عمرو الأوزاعي

وقال الأوزاعي : لم يقدم علينا من العراق أحد أفضل من عبدة بن أبي لبابة ، والحسن بن الحر ، وكانا شريكين

وقال أبو أسامة ، عن الأوزاعي : لم يقدم علينا من العراق أحد أفضل من عبدة بن أبي لبابة ، والحسن بن الحر ، وكانا شريكين جميعا

عبد الملك بن عبد الحميد الميموني

قال الميموني ، عن أحمد : لقي ابن عمر بالشام

أبو حاتم الرازي

ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : ثقة

وقال يعقوب بن سفيان ، وأبو حاتم ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة . زاد يعقوب : من ثقات أهل الكوفة

قال أبو حاتم : رأى ابن عمر رؤية ، ولم يسمع من أم سلمة بينهما رجل

وقال أبو حاتم ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة

الفسوي

وقال يعقوب بن سفيان ، وأبو حاتم ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة . زاد يعقوب : من ثقات أهل الكوفة

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة من ثقات أهل الكوفة

وقال يعقوب بن سفيان : من ثقات أهل الكوفة

وقال يعقوب بن سفيان : من ثقات أهل الكوفة .

النسائي

وقال يعقوب بن سفيان ، وأبو حاتم ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة . زاد يعقوب : من ثقات أهل الكوفة

وقال أبو حاتم ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة

محمد بن سعد

وقال ابن سعد : كان من فقهاء أهل الكوفة

وقال محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من فقهاء أهل الكوفة : عبدة بن أبي لبابة مولى قريش

ابن حبان

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : جالسه ابن عيينة ثلاثا وعشرين سنة ، كذا قال ، والصواب ما في الأصل

وذكره ابن خلفون ، وابن حبان في كتاب الثقات ، زاد ابن حبان : جالسه ابن عيينة ثلاثا وعشرين سنة

وجالسه ابن عيينة ثلاثا وعشرين سنة .

ابن حجر

الفقيه

وأرسل عن عمر

ثقة

الذهبى

لقي ابن عمر وجماعة ، وله في مسلم ، عن عمر نفسه ، وهذا منقطع

فاضل ورع إمام ، آخر أصحابه ابن عيينة

تابعي جليل

أبو زرعة العراقي

قلت : ليس في كلام أبي حاتم أنه لم يدركهما ، فلعله أدركهما ، وأدرك عمر فاكتفى مسلم في إخراج حديثه عنه بالمعاصرة على قاعدته

العجلي

قلت : وقال العجلي : كوفي ثقة

وقال أحمد بن صالح العجلي : كوفي ثقة

المزي

وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( س ) لقيه بالشام

وعمر بن الخطاب مرسل

وقال المنذري : لا نعرف له سماعا من عمر ، وإنما سمع من عبد الله بن عمر ، ويقال : رأى ابن عمر رؤية ، وكذا ذكر المزي في التهذيب أن روايته عن عمر مرسلة مع رقمه عليها علامة مسلم

ابن خراش

وقال أبو حاتم ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة

وقال يعقوب بن سفيان ، وأبو حاتم ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة . زاد يعقوب : من ثقات أهل الكوفة

العلائي

قال العلائي : أخرج له مسلم عن عمر رضي الله عنه والظاهر أنه مرسل إذا كان لم يدرك ابن عمر وأم سلمة ، انتهى

المنذري

وقال المنذري : لا نعرف له سماعا من عمر ، وإنما سمع من عبد الله بن عمر ، ويقال : رأى ابن عمر رؤية ، وكذا ذكر المزي في التهذيب أن روايته عن عمر مرسلة مع رقمه عليها علامة مسلم

ابن خلفون

وذكره ابن خلفون ، وابن حبان في كتاب الثقات ، زاد ابن حبان : جالسه ابن عيينة ثلاثا وعشرين سنة

اختر الراوي الثاني