← الرواة

مقارنة الرواة

الرئيسية

اختر راويين للمقارنة

ابن حجر: ضعيفالذهبي: ضعيف
الطبقةالسابعة
الوفاةبين 160هـ إلى 170هـ
الأحاديث٢٠
جرح وتعديل (25 عالم)
أحمد بن صالح المصري

وقال أحمد بن صالح : ثقة .

أبو داود السجستاني

وقال أبو عبيد : سألت أبا داود عنه قال : كان عبد الرحمن يثني عليه ، وفي حديثه نكارة ، قال عبد الرحمن : كان مالك يحدث عنه

عبد الرحمن بن مهدي

وقال الآجري ، عن أبي داود : كان عبد الرحمن يثني عليه ، ويقول : كان مالك يحدث عنه ، وفي حديثه نكارة

وقال أبو عبيد : سألت أبا داود عنه قال : كان عبد الرحمن يثني عليه ، وفي حديثه نكارة ، قال عبد الرحمن : كان مالك يحدث عنه

مالك بن أنس

وقال أبو عبيد : سألت أبا داود عنه قال : كان عبد الرحمن يثني عليه ، وفي حديثه نكارة ، قال عبد الرحمن : كان مالك يحدث عنه

وقال الآجري ، عن أبي داود : كان عبد الرحمن يثني عليه ، ويقول : كان مالك يحدث عنه ، وفي حديثه نكارة

أبو حاتم الرازي

ثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الملك بن قدامة ، فقال : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث ، يحدث بالمنكر عن الثقات

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ليس بالقوي يحدث بالمناكير عن الثقات

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ليس بالقوي ، يحدث بالمناكير عن الثقات

ورأى سالم بن عبد الله ، والقاسم بن محمد (156 م 4) . روى عنه يزيد بن هارون ، وزيد بن الحباب ، وابن أبي أويس . سمعت أبي يقول ذلك

البخاري

وقال البخاري : تعرف وتنكر

وذكره البخاري في " فضل من مات من الستين ومائة إلى السبعين " .

وقال البخاري - في غير نسخة من تاريخه - : ليس بالقوي .

وقال البخاري : تعرف وتنكر

يحيى بن معين

وقال ابن معين : صالح

نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : عبد الملك بن قدامة الجمحي صالح

وفي " تاريخ عباس " عن يحيى بن معين : ثقة ، وقدامة بن موسى ثقة .

وقال الساجي : وثقه ابن معين . وكذا نقل الدوري عن ابن معين

وفي " كتاب الساجي " : تعرف وتنكر ، وثقه ابن معين .

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح

النسائي

وقال النسائي في كتاب " الضعفاء " : ليس بالقوي .

وقال النسائي : ليس بالقوي

الحاكم

وقال أبو سعيد النقاش وأبو عبد الله ابن البيع : يروي عن ابن دينار مناكير .

وقال العقيلي : عنده عن عبد الله بن دينار مناكير . وكذا قال الحاكم ، وأبو نعيم نحوه

ابن حبان

قال ابن حبان : كان صدوقا إلا أنه فحش خطاؤه وكثر وهمه فلا يجوز الاحتجاج به .

وقال ابن حبان : كان صدوقا ، إلا أنه فحش خطؤه ، وكثر وهمه ؛ فلا يجوز الاحتجاج به

الدارقطني

وقال الدارقطني : يترك

وقال الدارقطني : يترك

ابن شاهين

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " .

الساجي

وقال الساجي : وثقه ابن معين . وكذا نقل الدوري عن ابن معين

ابن الجارود

وذكره ابن الجارود في " جملة الضعفاء "

ابن حجر

ضعيف

ورأى القاسم بن محمد ، وسالم بن عبد الله

الذهبى

ضعيف

العقيلي

وقال العقيلي : عنده عن عبد الله بن دينار مناكير . وكذا قال الحاكم ، وأبو نعيم نحوه

وقال أبو جعفر العقيلي : عنده عن عبد الله بن دينار مناكير .

ابن عدي

قال ابن عدي : وله أشياء غير محفوظة

العجلي

ووثقه العجلي

أبو نعيم الأصبهاني

وقال العقيلي : عنده عن عبد الله بن دينار مناكير . وكذا قال الحاكم ، وأبو نعيم نحوه

المزي

رأى القاسم بن محمد بن أبي بكر ، وسالم بن عبد الله بن عمر

ابن عبد البر

وقال ابن عبد البر : مدني ثقة شريف

أبو سعد السمعاني

وقال السمعاني في كتاب " الأنساب " [ق32\أ] : كان صدوقا إلا أنه كثير الوهم .

ابن خلفون

ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " .

محمد بن علي النقاش

وقال أبو سعيد النقاش وأبو عبد الله ابن البيع : يروي عن ابن دينار مناكير .

اختر الراوي الثاني