مقارنة الرواة

قال النسائي : ليس به بأس .

قال النسائي : ليس به بأس

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم وابن حبان

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم وابن حبان

وفي " الثقات " لابن حبان : روى عنه ابنه ربيعة بن عبد الملك

وذكره ابن حبان في « الثقات » .

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم وابن حبان

ثقة

قلت : وله رواية عن أبيه مذكورة في الطبراني وغيره . واستشهد أبوه بأحد ، فكأن روايته عنه مرسلة ، ولا يبعد أن يكون لعبد الملك رؤية .

تقدم أن أباه استشهد بأحد ، فيكون هو من أهل هذا القسم ، وقد روى عن أبيه كأنه مرسل ،

صدوق

قال العجلي : مدني تابعي ثقة

وقال العجلي : مدنى تابعي ثقة .

ووثقه العجلي وغيره

قال المزي : روى عن عباس بن سهل بن سعد ، إن كان محفوظا

وعباس بن سهل بن سعد الساعدي إن كان محفوظا

ولما ذكر ابن القطان رواية الدراوردي عنه ، من عند اللالكائي ، قال : وهذا لا أعرفه ، ولعلي أجده بعد ، وإنما الدراوردي عن ربيعة عنه حديث " دخول المسجد " ، والله تعالى أعلم

وقال ابن القطان : وثقه الناس ، وثبتوا رواياته وعملوا بها

وعاب المزي على صاحب " الكمال " ذكره في الرواة عنه الدراوردي ، وهو لعمري معيب ، ولكن صاحب " الكمال " تبع في ذلك اللالكائي ، ولم يمعن النظر ولا تثبت

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "