مقارنة الرواة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : عبد الله ابن أبي لبيد مديني ، وكان قدم الكوفة ، ما أعلم بحديثه بأسا ، حدث عنه الثوري ، وابن عيينة ، ومحمد بن إسحاق

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : مديني ، وكان قدم الكوفة ، ما أعلم بحديثه بأسا

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : مديني قدم الكوفة ، ما أعلم بحديثه بأسا

وقال الساجي : كان صدوقا غير أنه اتهم بالقدر ثنا أحمد بن محمد ثنا الحميري ثنا سفيان قال عبد الله بن أبي لبيد كان من عباد أهل المدينة

وقال الحميدي ، عن سفيان : وكان من عباد أهل المدينة

وقال الحميدي ، عن سفيان : كان من عباد أهل المدينة

نا عبد الرحمن ، نا أبي ، ثنا الحميدي ، نا سفيان : نا عبد الله بن أبي لبيد ، وكان من عباد أهل المدينة

قال سفيان : هكذا قال ابن أبي لبيد بالشك

ولم يشهد صفوان بن سلمة جنازته ؛ لأنه كان يرمى بالقدر

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا عبد الرحمن بن شيبة ، سمعت ذؤيب السهمي يقول : سمعت عبد العزيز الدراوردي قال : أتي بجنازة فقام صفوان بن سليم فاتكأ على يدي فقيل : عبد الله بن أبي لبيد ؛ فانصرف ولم يصل عليه

وقال الدراوردي : كان يرمى بالقدر ، فلم يصل عليه صفوان بن سليم

وقال الدراوردي : لم يشهد صفوان بن سليم جنازته لأنه يرمى بالقدر

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : كان من عباد أهل المدينة المنقطعين ويتكلم في مذهبه ، وهو ثقة قاله : أبو زرعة وغيره

وقال أبو حاتم : كان من عباد أهل المدينة ، وكذا قاله ابن منجويه

وقال أبو حاتم : صدوق في الحديث

وقال أبو حاتم : صدوق في الحديث

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن أبي لبيد ، فقال : صدوق في الحديث

روى له البخاري مقرونا بغيره

وقال البخاري : وهو محتمل

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين ، عن عبد الله بن أبي لبيد فقال : ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن [ أبي ] لبيد ، فقال : ثقة

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

الذي في كتاب ابن سعد من غير ذكر للواقدي : كان يقول بالقدر وكان من العباد المنقطعين ومات في أول خلافة أبي جعفر وكان قليل الحديث

وقال ابن سعد : كان من العباد المنقطعين ، وكان يقول بالقدر ، وكان قليل الحديث

وقال أبو حاتم : كان من عباد أهل المدينة ، وكذا قاله ابن منجويه

وقال اللالكائي : يرمى بالقدر

لأن ابن حبان قال : عبد الله بن أبي لبيد أخو عبد الرحمن بن أبي لبيد يروي عن : البراء بن عازب روى عنه : الزبير بن عدي

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وخرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في " صحيحه " وكذلك ابن حبان البستي

من عباد أهل المدينة ، يروي عن جماعة من الصحابة

ذكره ابن حبان في « الثقات »

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " وقال : كان قديم الموت يرى القدر

وخرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في " صحيحه " وكذلك ابن حبان البستي

وقال الساجي : كان صدوقا ، غير أنه اتهم بالقدر

وقال الساجي : كان صدوقا غير أنه اتهم بالقدر ثنا أحمد بن محمد ثنا الحميري ثنا سفيان قال عبد الله بن أبي لبيد كان من عباد أهل المدينة

ثقة رمي بالقدر

ثقة

صح

قال العقيلي : يخالف في بعض حديثه وكان من المجتهدين في العبادة

وقال العقيلي : يخالف في بعض حديثه ، وكان من المجتهدين في العبادة

وقال ابن عدي : أما في الروايات فلا بأس به

وقال ابن عدي : متعبد يرى القدر

وعبد الله بن أبي لبيد قد روى عنه الثقات ، وأما صفوان بن سليم حيث لم يصل عليه إنما لم يصل عليه لأجل ما كان يرمى بالقدر ، وأما في باب الروايات فلا بأس به

وقال ابن عدي : أما في باب الروايات فلا بأس به

وقال العجلي : ثقة

وقال العجلي : ثقة

وكان من عباد أهل المدينة