اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (24 عالم)
وقال الجوزجاني : كان غاليا في الإرجاء
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : رجل صالح الحديث ، وكان مرجئا ، وليس هو في التثبت مثل غيره
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : عبد العزيز بن أبي رواد رجل صالح ، وكان مرجئا ، وليس هو في التثبت مثل غيره
وقال أحمد : كان رجلا صالحا ، وكان مرجئا ، وليس هو في التثبت مثل غيره
وقال أحمد بن إبراهيم الدروقي ، عن يحيى بن عيسى ، عن ابن عيينة : أمطرت مكة مطرا تهدمت منه بيوت ، فأعتق عبد العزيز بن أبي رواد جارية له شكرا لله إذ عافاه الله منه
وقال شعيب بن حرب : كنت إذا نظرت إلى عبد العزيز رأيت كأنه يطلع إلى القيامة .
وقال الحسن بن الربيع اليوراني ، عن ابن المبارك : كان ابن أبي رواد يتكلم ، ودموعه تسيل على خده ، وكان ، وهيب - يعني ابن الورد - يتكلم ، والدموع تقطر من عينيه
وقال ابن المبارك : كان يتكلم ودموعه تسيل على خده .
وقال حفص بن عمرو بن رفيع : كنا عند ابن جريج فطلع عبد العزيز ، وكان ابن جريج يوقره ويعظمه ، فقال له قائل : يا أبا عبد المجيد ، من الرافضي ؟ فقال : من كره أحدا من أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم . فقال ابن جريج : الحمد لله ! كان الناس يقولون في هذا الرجل ، ولقد كنت أعلم .
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد العزيز بن بي رواد ، فقال : خراساني ، سكن مكة
نا عبد الرحمن . سمعت أبي يقول : عبد العزيز بن أبي رواد صدوق ، ثقة في الحديث ، متعبد .
وقال أبو حاتم : صدوق ، ثقة في الحديث ، متعبد
وقال أبو حاتم : صدوق ثقة في الحديث متعبد
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد العزيز بن أبي رواد ، واسم أبي رواد ميمون ، كان يرى الإرجاء
استشهد به البخاري في " الصحيح "
قال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، عن جده عبد العزيز بن أبي رواد : ثقة في الحديث ، ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه
نا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان قال : قال [ جدي ] [ أبو سعيد ] يحيى بن سعيد القطان : عبد العزيز بن أبي رواد ثقة في الحديث ، ليس ينبغي أن يترك (177 م 4) حديثه لرأي أخطأ فيه .
قال يحيى القطان : عبد العزيز ثقة في الحديث ، ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه
وقال يحيى بن سليم الطائفي : كان يرى الإرجاء
وقال الحميدي ، عن يحيى بن سليم الطائفي : كان يرى الإرجاء
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان المصري ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عبد العزيز بن أبي رواد ثقة ، كان يعلن الإرجاء
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة
وقال ابن معين : ثقة
ثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد العزيز بن أبي رواد ثقة .
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس
وابن سعد في « الطبقات » - قال : وله أحاديث ، وكان مرجئا ، وكان معروفا بالورع والصلاح والعبادة
وقال الحاكم : ثقة عابد ، مجتهد ، شريف النسب
وابن حبان في « الضعفاء » ، وقال : يكنى أبا عبد الرحمن ، يروي عن عطاء . كان يحدث على الوهم والحسبان ، فسقط الاحتجاج به .
وقال علي بن الجنيد : كان ضعيفا ، وأحاديثه منكرات
وقال الدارقطني : هو متوسط في الحديث ، وربما وهم في حديثه
وقال الساجي : صدوق يرى الإرجاء
صدوق ، عابد ، ربما وهم ، ورمي بالإرجاء
ثقة مرجئ عابد
وقال ابن عدي : وفي بعض أحاديثه ما لا يتابع عليه
ولعبد العزيز بن أبي رواد غير حديث ، وفي بعض رواياته ما لا يتابع عليه
وقال أبو أحمد بن عدي : وفي بعض أحاديثه ما لا يتابع عليه
وقال العجلي : ثقة
وقال إدريس بن محمد الروذي : ما رأيت آدب من عبد العزيز بن أبي رواد