← الرواة

مقارنة الرواة

الرئيسية

اختر راويين للمقارنة

ابن حجر: ثقة حافظ متقنالذهبي: قال أبو داود : حجة ، لم يكن في زمنه مثله
الكنيةأبو سعيد
اللقبالحافظ ، دحيم
الطبقةالعاشرة
الوفاة245 هـ
بلد الوفاةالرملة ، ويقال : طبرية ، ويقال : فلسطين
الأحاديث٥٢٩
جرح وتعديل (17 عالم)
أحمد بن حنبل

قال عبدان الأهوازي : سمعت الحسن بن علي بن بحر ، يقول : قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة يعني ومائتين ، فرأيت أبي ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وخلف بن سالم ، قعودا بين يديه كالصبيان

وقال أبو بكر المروذي : وسمعته - يعني أحمد بن حنبل - يثني على دحيم ، ويقول : هو عاقل ركين

وقال أبو بكر المروذي : وسمعته - يعني : أحمد - يثني على دحيم ، ويقول : هو عاقل ركين

قال عبدان الأهوازي : سمعت الحسن بن علي بن بحر يقول : قدم دحيم بغداد ، فرأيت أبي ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وخلف بن سالم قعودا بين يديه

أبو داود السجستاني

وقال أبو داود : حجة ، لم يكن بدمشق في زمنه مثله ، وأبو الجماهر أسند منه ، وهو ثقة

وقال أبو داود : حجة ، لم يكن بدمشق في زمنه مثله ، وأبو الجماهر أسند منه ، وهو ثقة

قال أبو داود : حجة ، لم يكن في زمنه مثله

علي بن بحر بن بري القطان

قال عبدان الأهوازي : سمعت الحسن بن علي بن بحر ، يقول : قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة يعني ومائتين ، فرأيت أبي ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وخلف بن سالم ، قعودا بين يديه كالصبيان

قال عبدان الأهوازي : سمعت الحسن بن علي بن بحر يقول : قدم دحيم بغداد ، فرأيت أبي ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وخلف بن سالم قعودا بين يديه

أبو حاتم الرازي

[ سمعت أبي يقول : كلمني دحيم في تحديث أهل طبرية ، وقد كانوا أتوني يسألوني التحديث ، فأبيت عليهم ، وقلت : بلدة يكون فيها مثل أبي سعيد دحيم القاضي أحدث أنا بها ؟ بل هذا غير جائز ، فكلمني دحيم ، فقال : إن هذه بلدة نائية عن جادة الطريق ، وقل من يقدم عليهم ، فحدثهم ]

وقال العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون ، لا بأس به

وقال أبو حاتم : كان دحيم يميز ويضبط حديث نفسه

سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : كان دحيم يميز ، ويضبط حديث نفسه

وقال أبو حاتم أيضا : كان دحيم يميز ، ويضبط حديث نفسه ، وكلمني دحيم في حديث أهل طبرية ، وقد كانوا أتوني يسألوني الحديث ، فأبيت عليهم ، فقلت : بلدة يكون فيها مثل أبي سعيد القاضي أحدث بها أنا ! هذا غير جائز ، فكلمني دحيم ، فقال : إن هذه بلدة نائية عن جادة الطريق ، وقل من يقدم عليهم فحدثهم

سئل أبي عن [ عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ] [ دحيم ] ، فقال : ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون لا بأس به

يحيى بن معين

قال عبدان الأهوازي : سمعت الحسن بن علي بن بحر يقول : قدم دحيم بغداد ، فرأيت أبي ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وخلف بن سالم قعودا بين يديه

قال عبدان الأهوازي : سمعت الحسن بن علي بن بحر ، يقول : قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة يعني ومائتين ، فرأيت أبي ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وخلف بن سالم ، قعودا بين يديه كالصبيان

النسائي

وقال العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون ، لا بأس به

وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون لا بأس به

خلف بن سالم المخرمي

قال عبدان الأهوازي : سمعت الحسن بن علي بن بحر ، يقول : قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة يعني ومائتين ، فرأيت أبي ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وخلف بن سالم ، قعودا بين يديه كالصبيان

قال عبدان الأهوازي : سمعت الحسن بن علي بن بحر يقول : قدم دحيم بغداد ، فرأيت أبي ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وخلف بن سالم قعودا بين يديه

ابن حبان

قلت : وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان يكره أن يقال له : دحيم ، وكان من المتقنين الذين يحفظون علم بلدهم وشيوخهم وأنسابهم ، ومات بطبرية .

من المتقنين الذي يحفظون علماء أهل بلده بشيوخهم وأنسابهم

الدارقطني

وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون لا بأس به

وقال العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون ، لا بأس به

ابن حجر

ثقة حافظ متقن

الذهبى

سمع ابن عيينة والوليد ومعروفا الخياط

الحافظ

ابن عدي

وقال ابن عدي : هو أثبت من حرملة

وقال أبو أحمد بن عدي : دحيم أثبت من حرملة بن يحيى

العجلي

وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون لا بأس به

وقال العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون ، لا بأس به

الخليلي

وقال الخليلي في « الإرشاد » : كان أحد حفاظ الأئمة ، متفق عليه ، ويعتمد عليه في تعديل شيوخ الشام وجرحهم . وآخر من روى عنه بالشام سعيد بن هاشم بن مرثد .

ابن يونس المصري

وقال ابن يونس : قدم مصر ، وهو ثقة ثبت

وقال أبو سعيد بن يونس : قدم مصر فكتب بها ، وكتب عنه ، وهو ثقة ثبت

عبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني

وقال الإسماعيلي : سئل عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني : من أوثق أهل الشام ممن لقيت ؟ فقال : أعلاهم دحيم . وقال أيضا : هو أحب إلي من هشام بن عمار ، وهشام مسن

وقال أبو بكر الإسماعيلي : سئل عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني : من أوثق أهل الشام ممن لقيت ؟ فقال : أعلاهم دحيم ، وكان يحفظ عندي بعض ما يحدث به . وقال الفرهياني أيضا : دحيم أحب إلي من هشام بن عمار ، وهشام مسن ودحيم من الأحداث

مسلمة بن القاسم

وقال مسلمة : ثقة

اختر الراوي الثاني