اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (12 عالم)
قال أبو داود : حجة
وثقه أبو داود وغيره،
وقال الآجري ، عن أبي داود : حجة
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : حجة
روى عنه أبي ، وأبو زرعة
قال أبو حاتم : صدوق .
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق
روى عنه أبي ، وأبو زرعة
وقال ابن حبان في آخر مقدمة « الضعفاء » : سمعت ابن جوصا يقول : سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول : كان صفوان بن صالح ، ومحمد بن مصفى يسويان الحديث يعني يدلسان تدليس التسوية
قلت : وقال الترمذي : هو ثقة عند أهل الحديث
قال أبو علي الطوسي، وأبو عيسى البوغي - لما خرجا حديثه - : هو ثقة عند أهل الحديث
وخرج ابن البيع وابن حبان حديثه في « عدد الأسماء الحسنى » في « صحيحيهما » .
وقال ابن حبان في آخر مقدمة « الضعفاء » : سمعت ابن جوصا يقول : سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول : كان صفوان بن صالح ، ومحمد بن مصفى يسويان الحديث يعني يدلسان تدليس التسوية
وخرج ابن البيع وابن حبان حديثه في « عدد الأسماء الحسنى » في « صحيحيهما » .
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان ينتحل مذهب أهل الرأي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
قال أبو علي الطوسي، وأبو عيسى البوغي - لما خرجا حديثه - : هو ثقة عند أهل الحديث
ونسب إلى التسوية، ويأتي خبره في ذلك في ترجمة محمد بن مصفى الحمصي
ثقة . وكان يدلس تدليس التسوية
ووثقه مسلمة بن قاسم ، وأبو علي الجياني ، وغيرهما .
وقال أبو علي الجياني : هو ثقة، ويكنى أبا عبد الله كذا كناه ابن وضاح وروى عنه هو وبقي انتهى قد أسلفنا أن بقيا لا يروي إلا عن ثقة عنده .
وقال أبو علي الجياني : هو ثقة، ويكنى أبا عبد الله كذا كناه ابن وضاح وروى عنه هو وبقي انتهى قد أسلفنا أن بقيا لا يروي إلا عن ثقة عنده .
ووثقه مسلمة بن قاسم ، وأبو علي الجياني ، وغيرهما .
وقال مسلمة بن قاسم في كتاب « الصلة » : يكنى أبا عبد الله وكان ثقة