← الرواة

مقارنة الرواة

الرئيسية

اختر راويين للمقارنة

ابن حجر: ثقة , صاحب كتابالذهبي: حجة
الكنيةأبو معاوية
اللقبالحافظ
الطبقةالسابعة
الوفاة164 هـ
بلد الوفاةبغداد
الأحاديث١٬٠٤٨
جرح وتعديل (18 عالم)
أحمد بن حنبل

وفي « تاريخ بغداد » للخطيب عن الأثرم قال أبو عبد الله : شيبان ما أقرب حديثه، وقال يحيى بن معين : رجل صالح وأحب إلي من معمر في قتادة .

وقال صالح بن حنبل ، عن أبيه : شيبان ثبت في كل المشايخ

نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب قال : سمعت أحمد يقول : شيبان ثبت ] في يحيى بن أبي كثير

وقال أيضا : قلت لأبي عبد الله : كان هشام - يعني الدستوائي - أكبر عندك من شيبان ؟ قال : هشام أرفع ، هشام حافظ ، وشيبان صاحب كتاب ، قيل له : حرب بن شداد كيف هو ؟ فقال : لا بأس به ، قيل له : شيبان ؟ قال : شيبان أرفع هؤلاء عندي ، شيبان صاحب كتاب صحيح قد روى شيبان عن الناس فحديثه صالح

قال الأثرم ، عن أحمد : ما أقرب حديثه ! وقال أيضا : هشام حافظ ، وشيبان صاحب كتاب . قيل له : حرب بن شداد كيف هو ؟ قال : لا بأس به ، وشيبان أرفع

قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ما أقرب حديثه

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي شيبان ثبت [ في كل المشايخ

نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : شيبان أحب إلي من الأوزاعي في يحيى بن أبي كثير ، وهو صاحب كتاب صحيح ، حديثه صالح

وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : شيبان ثبت في كل المشايخ

وقال الساجي : صدوق عنده مناكير، وأحاديث عن الأعمش تفرد بها وأثنى عليه أحمد بن حنبل، وكان ابن مهدي يحدث عنه ويفخر به .

وقال الساجي : صدوق ، وعنده مناكير وأحاديث عن الأعمش تفرد بها ، وأثنى عليه أحمد ، وكان ابن مهدي يحدث عنه ويفخر به

عبد الرحمن بن مهدي

وقال الساجي : صدوق عنده مناكير، وأحاديث عن الأعمش تفرد بها وأثنى عليه أحمد بن حنبل، وكان ابن مهدي يحدث عنه ويفخر به .

وقال الساجي : صدوق ، وعنده مناكير وأحاديث عن الأعمش تفرد بها ، وأثنى عليه أحمد ، وكان ابن مهدي يحدث عنه ويفخر به

الدارمي

ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: توفي ببغداد سنة أربع وستين ومائة، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة، والحاكم، وأبو محمد الدارمي، والدارقطني في « السنن » .

عثمان ابن أبي شيبة

ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » : قال: قال عثمان بن أبي شيبة : كان معلما صدوقا حسن الحديث .

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : كان معلما صدوقا حسن الحديث

أبو حاتم الرازي

وقرأت بخط الذهبي ، قال أبو حاتم : لا يحتج به . انتهى . وهذه اللفظة ما رأيتها في كتاب ابن أبي حاتم فينظر ، ليس فيه : إلا يكتب حديثه فقط ، وكذا نقله عنه الباجي

وقال أبو حاتم : حسن الحديث ، صالح الحديث ، يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : حسن الحديث ، صالح ، يكتب حديثه

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : شيبان ( 477 ك ) النحوي ، كوفي ، حسن الحديث صالح الحديث يكتب حديثه ، ولا يحتج به

محمد بن عبد الله بن نمير

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: وثقه ابن نمير وابن السكري وغيرهما .

يحيى بن معين

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : شيبان بن عبد الرحمن ثقة ، كان صاحب كتاب ، رجل صالح ، يقال : إنه مات ببغداد في خلافة المهدي ، ودفن في مقابر الخيزران ، وهو أحفظ من إسرائيل

وقال يعقوب بن شيبة : كان صاحب حروف وقراءات مشهور بذلك ، كان يحيى بن معين يوثقه

وفي « تاريخ بغداد » للخطيب عن الأثرم قال أبو عبد الله : شيبان ما أقرب حديثه، وقال يحيى بن معين : رجل صالح وأحب إلي من معمر في قتادة .

وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : فشيبان ما حاله في الأعمش ؟ قال : ثقة في كل شيء

وقال يعقوب بن شيبة : كان صاحب حروف وقراءات ، وكان ابن معين يوثقه

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : شيبان أحب إلي من معمر في قتادة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : فشيبان ما حاله في الأعمش ؟ فقال : ثقة في كل شيء

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : شيبان ثقة وهو صاحب كتاب

وقال ابن أبي خيثمة ، عن يحيى : شيبان ثقة وهو صاحب كتاب

وقال الدوري ، عن ابن معين : وشيبان أحب إلي من معمر في قتادة

يزيد بن هارون

وقال بحشل في « تاريخه » : كان ثقة، وقاله يزيد بن هارون .

وقال أسلم في " تاريخ واسط " : كان ثقة . قاله يزيد بن هارون

النسائي

وقال العجلي ، والنسائي ، وابن سعد : ثقة

وقال محمد بن سعد ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة

محمد بن سعد

وقال العجلي ، والنسائي ، وابن سعد : ثقة

قال ابن سعد : كان كثير الحديث .

وقال محمد بن سعد ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة

الترمذي

ولما خرج أبو علي الطوسي، وأبو عيسى الترمذي حديثه قالا: وشيبان ثقة عندهم، زاد الترمذي: وصاحب كتاب .

وقال الترمذي : شيبان ثقة عندهم صاحب كتاب

أبو القاسم البغوي

وقال أبو القاسم البغوي : شيبان أثبت في يحيى بن أبي كثير من الأوزاعي

وقال أبو القاسم البغوي : شيبان أثبت في حديث يحيى بن أبي كثير من الأوزاعي

الحاكم

ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: توفي ببغداد سنة أربع وستين ومائة، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة، والحاكم، وأبو محمد الدارمي، والدارقطني في « السنن » .

البزار

وقال أبو بكر البزار : ثقة

وقال البزار في « مسنده » : ثقة .

ابن حبان

ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: توفي ببغداد سنة أربع وستين ومائة، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة، والحاكم، وأبو محمد الدارمي، والدارقطني في « السنن » .

وكذا قال ابن حبان في " الثقات "

الدارقطني

ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: توفي ببغداد سنة أربع وستين ومائة، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة، والحاكم، وأبو محمد الدارمي، والدارقطني في « السنن » .

أبو علي الطوسي كردوش

ولما خرج أبو علي الطوسي، وأبو عيسى الترمذي حديثه قالا: وشيبان ثقة عندهم، زاد الترمذي: وصاحب كتاب .

ابن شاهين

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : كان معلما صدوقا حسن الحديث

اختر الراوي الثاني