مقارنة الرواة

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : روى عنه زمعة أحاديث مناكير ، أخشى أن يكون حديثه ضعيفا

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن سلمة بن وهرام فقال : روى عنه زمعة أحاديث مناكير أخشى أن يكون حديثه حديثا ضعيفا

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله قال : سألت أبي عن سلمة بن وهرام ، فقال : روى عنه زمعة أحاديث مناكير ، أخشى أن يكون حديثه ضعيفا

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : روى عنه زمعة أحاديث مناكير أخشى أن يكون حديثه ضعيفا .

وقال أبو داود : ضعيف

وقال أبو داود : ضعيف

وثقه ابن معين وغيره ، وضعفه أبو داود

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سلمة بن وهرام فقال : يماني ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة

وقال أبو زرعة : ثقة . وكذا قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين

وقال أبو زرعة : ثقة . وكذا قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة

وثقه ابن معين وغيره ، وضعفه أبو داود

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سلمة بن وهرام ثقة

وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » وكذلك الحاكم

وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » وكذلك الحاكم

قال ابن حبان ومن أصله نقلت: يعتبر بحديثه من غير رواية زمعة بن صالح عنه

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

يعتبر بحديثه من غير رواية زمعة بن صالح عنه

وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : وزاد : يعتبر حديثه من غير رواية زمعة بن صالح عنه

صدوق

قال ابن عدي : ولسلمة عن عكرمة عن ابن عباس الأحاديث التي يرويها زمعة عنه قد بقي منه القليل ، وقد ذكرت عامتها ، وأرجو أنه لا بأس برواياته هذه الأحاديث التي يرويها عنه زمعة

وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس بروايات الأحاديث التي يرويها عنه غير زمعة

وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس بروايات الاحاديث التي يرويها عنه غير زمعة

وقال ابن القطان : أكثرهم يوثقه

ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: لا يعتبر حاله برواية زمعة عنه ، إنما يعتبر حاله برواية الثقات عنه مثل معمر وابن عيينة، وأشباههما، انتهى كلامه . وفيه نظر من حيث إن الإمام أحمد ذكر أن ابن عيينة روى عن سلمة حديثين فأيش يعتبر بهما إنما يعتبر بمن أكثر عنه الرواية والمجالسة