مقارنة الرواة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : سمع منه إسماعيل ابن علية حديثا واحدا ليس هو بالقوي في الحديث ، إلا أن الناس قد رووا عنه .

قال أحمد : سمع منه ابن علية حديثا واحدا ليس هو بالقوي في الحديث

ثنا ابن حماد ، قال : حدثني عبد الله قال : سمعت أبي يقول : أبو عبد الله الشقري اسمه سلمة بن تمام ، حماد بن زيد روى عنه ، وإسماعيل بن علية سمع منه حديثا واحدا ، ليس هو بالقوي في الحديث ، وقال : إلا أن الناس قد رووا عنه

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أبي عبد الله الشقري فقال : اسمه سلمة بن تمام ، وليس [ هو ] بقوي [ في ] الحديث

وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » وقال: قال أحمد بن حنبل : ضعيف

قال أحمد : سمع منه ابن علية حديثا واحدا ليس هو بالقوي في الحديث

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري ثقة صدوق لا بأس به

وقال أبو حاتم : ثقة صدوق ، لا بأس به

وقال أبو حاتم : ثقة صدوق ، لا بأس به .

ووثقه العجلي ، وابن نمير

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: وثقة ابن نمير وغيره

وزعم المزي أنه روى عن إبراهيم التيمي، وفي كتاب « المراسيل » لعبد الرحمن : قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : حدث حماد عن الشقري عن إبراهيم في العبد يتسرى . بينه – أرى – وبين إبراهيم ثلاثة أي أنه لم يسمع من إبراهيم

قال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : حدث حماد بن زيد عن أبي عبد الله الشقري عن إبراهيم في العبد يتسرى ؟ قال : بينه وبين إبراهيم ثلاثة ، أي لم يسمع من إبراهيم

وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة

ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن سلمة بن تمام كيف حديثه ؟ قال : ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .

ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا الليث بن عبدة قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو عبد الله الشقري ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو عبد الله الشقري [ ثقة ]

ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو عبد الله البصري سلمة بن تمام ثقة

وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري ليس بذاك القوي

وقال النسائي : ليس بالقوي .

وقال النسائي : ليس بالقوي

وقال ابن سعد كان ثقة

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين،

وذكره ابن حبان في « ثقات التابعين » ووصفه بالرواية عن عبد الله بن عمر بن الخطاب،

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وذكره ابن شاهين في « الثقات »

وذكر ابن أبي حاتم ما يدل على أنه كان يدلس،

وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » : لم يسمع من إبراهيم

صدوق

صدوق

وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » وقال: قال أحمد بن حنبل : ضعيف

وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به

قال ابن عدي : ولأبي عبد الله الشقري غير ما ذكرت قليل ، وأرجو أنه لا بأس به ، فإن كل رواياته يحتمل على ما روى

وقال ابن عدي : وله غير ما ذكرت قليل، وأرجو أنه لا بأس به، فإن كل رواية تحتمل على ما روى

وقال العجلي : قال سلمة بن تمام ثقة

ووثقه العجلي ، وابن نمير

ولذلك قال العلائي في كتاب المراسيل : كأنه مدلس

قال العلائي : قد روى عن إبراهيم غير هذا ، وكأنه تدليس ، فينبغي أن يذكر في المدلسين ، انتهى

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: وثقة ابن نمير وغيره