اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (12 عالم)
حدثنا عبد الرحمن ( 215 م 3 ) ، نا أحمد بن سنان ، نا عبد الرحمن ، يعني : ابن مهدي ، عن حماد بن زيد ، عن ابن عون قال : قال لنا إبراهيم : إياكم وأبا عبد الرحيم ، والمغيرة بن سعيد ، فإنهما كذابان
وقال حماد بن زيد ، عن ابن عون : قال لنا إبراهيم : إياكم وأبا عبد الرحيم ، والمغيرة بن سعيد ؛ فإنهما كذابان . قال أبو حاتم : قال مسدد : زعم علي أن أبا عبد الرحيم سلم بن عبد الرحمن النخعي . له عندهم حديث واحد في كراهية الشكال من الخيل . قلت : ما زلت أستبعد قول علي هذا ؛ لأن سلما يصغر عن أن يقول فيه إبراهيم هذا القول ويقرنه بالمغيرة بن سعيد إلى أن وجدت أبا بشر الدولابي جزم في « الكنى » بأن مراد إبراهيم النخعي بأبي عبد الرحيم شقيق الضبي ، وهو من كبار الخوارج ، وكان يقص على الناس ، وقد ذمه أيضا أبو عبد الرحمن السلمي وغيره من الكبار
وقال حماد بن زيد ، عن ابن عون : قال لنا إبراهيم : إياكم وأبا عبد الرحيم ، والمغيرة بن سعيد فإنهما كذابين
ونقل ابن شاهين في « الثقات » عن أحمد بن حنبل أنه قال : سلم بن عبد الرحمن النخعي ثقة
وثقه أحمد بن حنبل، وكذا ذكره ابن شاهين لما ذكره في «الثقات»
قال ابن أبي حاتم: أبنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: سلم بن عبد الرحمن ما علمت إلا خيرا
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : سلم بن عبد الرحمن ما علمت إلا خيرا . قال : وسألت يحيى بن معين عن سلم بن عبد الرحمن النخعي ، فقال : ثقة ، حدث عنه سفيان
وقال حماد بن زيد ، عن ابن عون : قال لنا إبراهيم : إياكم وأبا عبد الرحيم ، والمغيرة بن سعيد ؛ فإنهما كذابان . قال أبو حاتم : قال مسدد : زعم علي أن أبا عبد الرحيم سلم بن عبد الرحمن النخعي . له عندهم حديث واحد في كراهية الشكال من الخيل . قلت : ما زلت أستبعد قول علي هذا ؛ لأن سلما يصغر عن أن يقول فيه إبراهيم هذا القول ويقرنه بالمغيرة بن سعيد إلى أن وجدت أبا بشر الدولابي جزم في « الكنى » بأن مراد إبراهيم النخعي بأبي عبد الرحيم شقيق الضبي ، وهو من كبار الخوارج ، وكان يقص على الناس ، وقد ذمه أيضا أبو عبد الرحمن السلمي وغيره من الكبار
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سلم بن عبد الرحمن فقال : صالح
وقال أبو حاتم : صالح
وقال أبو حاتم : صالح
قال عبد الله بن أحمد ، عن ابن معين : ثقة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين عن سلم بن عبد الرحمن النخعي فقال : ثقة ، حدث عنه سفيان
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره أبو حاتم ابن حبان في جملة الثقات قال: روى عنه: أبو رجاء مرجي بن رجاء البصري وغيره
وقال العجلي ، والدارقطني : ثقة
وثقه أحمد بن حنبل، وكذا ذكره ابن شاهين لما ذكره في «الثقات»
صدوق
وثق
وقال أحمد بن صالح العجلي : كوفي ثقة
وقال العجلي ، والدارقطني : ثقة