← الرواة

مقارنة الرواة

الرئيسية

اختر راويين للمقارنة

ابن حجر: صدوقالذهبي: شيخ
الكنيةأبو سعيد , ويقال : أبو سهل
الطبقةالحادية عشرة
الوفاة261 هـ : 270 هـ
الأحاديث٦
جرح وتعديل (7 عالم)
ابن حبان

ذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مستقيم الحديث

مستقيم الحديث

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مستقيم الحديث

الدارقطني

وقال الدارقطني : سفيان بن زياد ، عن حاجب بن نصير ضعيف . كأنه عنى هذا

الخطيب البغدادي

وقال الحاكم أبو أحمد في « الكنى » : أبو سعيد سفيان بن زياد بن آدم المؤدب البصري ، روى عن عيسى بن شعيب وغيره ، روى عنه محمد بن إسحاق بن خزيمة . وقال أبو بكر بن خزيمة : حدثنا سفيان بن زياد بن آدم ، ثنا عيسى بن شعيب . وقال عبد الله الحكيمي : حدثنا سفيان بن زياد بن آدم البلدي . فالظاهر أن البصري ، والبلدي واحد . وقد فرق الخطيب في « المتفق والمفترق » بينهما ، فقال : سفيان بن زياد البصري ، ثم قال : سفيان بن زياد بن آدم البلدي . وكأنه وهم لما سبق . وجعل ابن عساكر هذا ، وسفيان بن زياد البغدادي الرصافي واحدا فوهم أيضا ؛ لأن البغدادي أقدم من البصري كما سيأتي بيانه

ابن حجر

صدوق

الذهبى

شيخ

فوثقوه

المزي

ابن ماجه وكناه أبا سعيد

ابن عساكر

وقال الحاكم أبو أحمد في « الكنى » : أبو سعيد سفيان بن زياد بن آدم المؤدب البصري ، روى عن عيسى بن شعيب وغيره ، روى عنه محمد بن إسحاق بن خزيمة . وقال أبو بكر بن خزيمة : حدثنا سفيان بن زياد بن آدم ، ثنا عيسى بن شعيب . وقال عبد الله الحكيمي : حدثنا سفيان بن زياد بن آدم البلدي . فالظاهر أن البصري ، والبلدي واحد . وقد فرق الخطيب في « المتفق والمفترق » بينهما ، فقال : سفيان بن زياد البصري ، ثم قال : سفيان بن زياد بن آدم البلدي . وكأنه وهم لما سبق . وجعل ابن عساكر هذا ، وسفيان بن زياد البغدادي الرصافي واحدا فوهم أيضا ؛ لأن البغدادي أقدم من البصري كما سيأتي بيانه

اختر الراوي الثاني