اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (15 عالم)
وقال حرب ، عن أحمد : ثقة
وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ما أرى به بأسا
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ما أرى به بأسا
وفي كتاب حرب : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : هو ثقة
وقال المنتجالي عن أحمد : شيخ ثقة،
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي [ قال : سألت أبي عن سالم المكي فقال : ما أرى به بأسا
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان ، عن سالم الخياط شيئا ، وقد روى سفيان عنه
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سالم الخياط بشيء قط ، وقد روى عنه : سفيان
قال يحيى بن آدم عن سفيان : حدثنا سالم المكي وكان مرضيا
وقال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط ، وقد روى عنه سفيان .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : حدثني أبي ، نا يحيى بن آدم ، نا سفيان الثوري ، نا سالم المكي - يعني : الخياط - وكان مرضيا
قال المنتجالي : كان سفيان الثوري يوثقه، ويحيى بن معين يضعفه
قال يحيى بن آدم ، عن سفيان : حدثنا سالم المكي ، وكان مرضيا
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان ، عن سالم الخياط شيئا ، وقد روى سفيان عنه
وقال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثنا عنه بشيء قط
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سالم الخياط بشيء قط ، وقد روى عنه : سفيان
وقال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط ، وقد روى عنه سفيان .
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سالم الخياط فقال : ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به
وقد فرق ابن حبان بين المكي مولى عكاشة وبين البصري الخياط ، فذكر المكي في " الثقات " . وقال في البصري : يقلب الأخبار ، ويزيد فيها ما ليس منها ، ويجعل روايات الحسن عن أبي هريرة سماعا ، ولم يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا لا يحل الاحتجاج به بحال . وكذا فرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم
وقال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط ، وقد روى عنه سفيان .
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سالم الخياط بشيء قط ، وقد روى عنه : سفيان
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان ، عن سالم الخياط شيئا ، وقد روى سفيان عنه
وقال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثنا عنه بشيء قط
وقال أبو داود ، عن ابن معين : لا يسوى فلسا
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : سالم الخياط ، بصري ليس بشيء
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .
أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ] قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سالم الخياط ليس بشيء
وقال أبو داود ، عن يحيى بن معين : لا يسوى فلسا .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن سالم الخياط ؛ من هو ؟ قال : ليس بشيء
وقال ابن أبي خيثمة وغيره ، عن ابن معين : ليس بشيء
قال المنتجالي : كان سفيان الثوري يوثقه، ويحيى بن معين يضعفه
وقال النسائي : ليس بثقة
وقال النسائي : ليس بثقة
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سالم الخياط ليس بثقة
ولما ذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» قال: قال النسائي : ليس بشيء
وقد فرق ابن حبان بين المكي مولى عكاشة وبين البصري الخياط ، فذكر المكي في " الثقات " . وقال في البصري : يقلب الأخبار ، ويزيد فيها ما ليس منها ، ويجعل روايات الحسن عن أبي هريرة سماعا ، ولم يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا لا يحل الاحتجاج به بحال . وكذا فرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : سالم المكي مولى عكاشة ، يروي عن عطاء ، وسالم ، وابن أبي مليكة ، روى عنه : أبو عاصم
وذكر ابن وضاح : سألت البستي عنه فقال: ثقة، أراه لقي الحسن بمكة
وقال ابن حبان : يقلب الأخبار، ويزيد فيها ما ليس منها ويجعل روايات الحسن عن أبي هريرة [ق 61 \ب] سماعا ولم يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا، لا يحل الاحتجاج به
وقال ابن حبان في " الثقات " : سالم المكي مولى عكاشة
وقال الدارقطني : لين الحديث
وقال الدارقطني : لين الحديث
وقال ابن عدي : وسمعت عبدان يقول: كتبنا عن محمد بن عبد الرحيم البرقي عن عمرو بن أبي سلمة عن زهير عن محمد عن سالم الخياط عن ابن سيرين عن أبي هريرة نسخة ولم يكن يعنى بها، وكان معنا المعمري فعززها المعمري، ولم أر صاحب حديث أجل منه قط وأكمل، فعزز هذه النسخة حتى كان يحدث بها من السنة إلى السنة مرة
وابن شاهين في «الثقات»
وذكره الساجي والعقيلي، وابن الجارود، وابن السكن في «جملة الضعفاء»
وذكره الساجي والعقيلي، وابن الجارود، وابن السكن في «جملة الضعفاء»
وقد فرق ابن حبان بين المكي مولى عكاشة وبين البصري الخياط ، فذكر المكي في " الثقات " . وقال في البصري : يقلب الأخبار ، ويزيد فيها ما ليس منها ، ويجعل روايات الحسن عن أبي هريرة سماعا ، ولم يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا لا يحل الاحتجاج به بحال . وكذا فرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم