مقارنة الرواة

وخرجه ابن خزيمة، وابن حبان، والدارمي في صحاحهم

ولما خرجه الحاكم قال: هذا حديث صحيح لإجماع أئمة أهل النقل على إمامة مالك وأنه محكم في كل ما يرويه من الحديث، إذ لم يوجد في روايته إلا الصحيح خصوصا في حديث أهل المدينة لمتابعة هؤلاء الأئمة - يعني يحيى بن أبي كثير وإسماعيل بن أمية في روايته عن أبي يزيد، والشيخان لم يخرجاه لما خشيا من جهالة زيد أبي عياش

فقال البخاري في تاريخه : زيد أبو عياش هو زيد بن الصامت من صغار الصحابة

وأما البخاري فلم يذكر التابعي جملة ، بل قال : زيد أبو عياش هو زيد بن الصامت من صغار الصحابة

ولما خرجه الحاكم قال: هذا حديث صحيح لإجماع أئمة أهل النقل على إمامة مالك وأنه محكم في كل ما يرويه من الحديث، إذ لم يوجد في روايته إلا الصحيح خصوصا في حديث أهل المدينة لمتابعة هؤلاء الأئمة - يعني يحيى بن أبي كثير وإسماعيل بن أمية في روايته عن أبي يزيد، والشيخان لم يخرجاه لما خشيا من جهالة زيد أبي عياش

وقال أبو حنيفة : مجهول . وتعقبه الخطابي .

وفي كتاب الصريفيني عن الإمام أبي حنيفة : هو مجهول .

قال أبو عيسى الترمذي لما خرج حديثه « أينقص الرطب » : هذا حديث حسن صحيح،

ولما خرجه الحاكم قال: هذا حديث صحيح لإجماع أئمة أهل النقل على إمامة مالك وأنه محكم في كل ما يرويه من الحديث، إذ لم يوجد في روايته إلا الصحيح خصوصا في حديث أهل المدينة لمتابعة هؤلاء الأئمة - يعني يحيى بن أبي كثير وإسماعيل بن أمية في روايته عن أبي يزيد، والشيخان لم يخرجاه لما خشيا من جهالة زيد أبي عياش

ولما ذكره البزار في «مسنده » وذكره من طريق مالك قال: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد . انتهى، وفيه نظر لما أسلفناه ولما يأتي بعد أيضا

وخرجه ابن خزيمة، وابن حبان، والدارمي في صحاحهم

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وخرجه ابن خزيمة، وابن حبان، والدارمي في صحاحهم

وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، وكذلك ابن خلفون

وقال أبو الحسن الدارقطني : ثقة

وقال فيه الدارقطني : ثقة

وقال أبو علي الطوسي – رحمه الله تعالى - لما خرجه : هذا حديث صحيح،

صدوق

وكذا قال ابن حزم : إنه مجهول .

وقال أبو محمد ابن حزم في «المحلى» : زيد أبو عياش لا يدري من هو

ولما ذكر الإشبيلي هذا الحديث قال: اختلف في صحته، ويقال: إن أبا عياش هذا مجهول، وأقره ابن القطان ولم ينكر عليه،

وقال ابن عبد البر : وأما زيد فقيل : إنه مجهول . وقد قيل : إنه أبو عياش الزرقي .

وقال أبو عمر ابن عبد البر في «الاستذكار» : وأما زيد فقيل: إنه مجهول لم يرو عنه [ق 57 \ب] أحد غير ابن يزيد، وقد قيل: - أيضا - روى عنه عمران بن أبي أنس، وقد قيل: إن زيدا أبا عياش هذا هو أبو عياش الزرقي واسمه عند طائفة من أهل العلم زيد بن الصامت

ولما ذكر الإشبيلي هذا الحديث قال: اختلف في صحته، ويقال: إن أبا عياش هذا مجهول، وأقره ابن القطان ولم ينكر عليه،

وقال أبو حنيفة : مجهول . وتعقبه الخطابي .

وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، وكذلك ابن خلفون

وفي كتاب ابن المواق : عينه معروفة وحاله مجهولة

وقال أبو زيد الدوسي في كتاب «الأسرار» : هو ضعيف في النقلة