← الرواة

مقارنة الرواة

الرئيسية

اختر راويين للمقارنة

ابن حجر: ثقة جليلالذهبي: أدرك الجاهلية
الكنيةأبو مريم ، ويقال : أبو مطرف
الطبقةمخضرم من الثانية
الوفاة81 هـ ، أو : 82 هـ ، أو : 83 هـ
بلد الوفاةالكوفة
الأحاديث١٬٠٨١
جرح وتعديل (19 عالم)
أحمد بن حنبل

وقال أبو جعفر البغدادي : قلت لأحمد : فزر وعلقمة والأسود؟ قال : هؤلاء أصحاب ابن مسعود ، وهم الثبت فيه

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل فزر وعلقمة والأسود؟ [ق 36 ب]. قال: هؤلاء أصحاب ابن مسعود وهم الثبت فيه، وروايتهم عن علي يسيرة

حذيفة بن اليمان

وفي «طبقات ابن سعد» : قال له حذيفة : يا أصلح

عاصم بن بهدلة

قال عاصم : كان من أعرب الناس ، وكان ابن مسعود يسأله عن العربية

وقال حماد بن زيد عن عاصم : أدركت أقواما كانوا يتخذون هذا الليل جملا يلبسون المعصفر، ويشربون نبيذ الجر لا يرون به بأسا منهم زر وأبو وائل

قال عاصم : وكان زر من أعرب الناس ، وكان عبد الله يسأله عن العربية

عبد الله بن إدريس الأودي

وأثر إسماعيل أخرجه النسائي من طريق ابن إدريس . قال : رأيت زرا في المسجد يختلج لحياه كبرا

يحيى بن معين

قال ابن معين : ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : زر بن حبيش ثقة

محمد بن سعد

وقال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث

وذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة، وقال : كان ثقة، كثير الحديث

ابن حبان

ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» قال: توفي قبل الجماجم وهو من بني غاضرة. وكذا ذكر وفاته خليفة في «تاريخه»

الدارقطني

قال الدارقطني : لم يلق أنس بن مالك ولا تصح له عنه رواية .

أبو أحمد الحاكم

وقال البرديجي في " الأسماء المفردة " في التابعين : زر بن حبيش كان جاهليا ، يعني أدرك الجاهلية ، وكذا قال أبو أحمد الحاكم في " الكنى "

أبو موسى المديني

وقال أبو موسى المديني في كتابه «المستفاد بالنظر والكتابة» : كان زر من كبار التابعين

البرديجي

وقال البرديجي في " الأسماء المفردة " في التابعين : زر بن حبيش كان جاهليا ، يعني أدرك الجاهلية ، وكذا قال أبو أحمد الحاكم في " الكنى "

ابن حجر

مشهور من كبار التابعين ، أورده أبو عمر لإدراكه

ثقة جليل

الذهبى

أدرك الجاهلية

سمع عمر ، وعليا .

العجلي

وقال العجلي : من أصحاب علي وعبد الله ثقة، وكان شيخا قديما إلا أنه كان فيه بعض الحمل على علي بن أبي طالب

وقال العجلي : كان من أصحاب علي وعبد الله ثقة

المزي

مخضرم أدرك الجاهلية

العلائي

قال العلائي : نقلته من خط الحافظ ضياء الدين وهو عجيب ، فإنه تابعي كبير أدرك الجاهلية ، وروى عن عمر وعثمان وعلي وابن مسعود وكبار الصحابة رضي الله عنهم

ابن عبد البر

صحح ابن عبد البر في " الاستيعاب " سنة (3) . وقال : كان عالما بالقرآن ، قارئا فاضلا

قال أبو عمر في «الاستيعاب» : أدرك الجاهلية ولم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من جلة التابعين، ومن كبار أصحاب ابن مسعود، أدرك أبا بكر، وكان عالما بالقرآن قارئا فاضلا، توفي سنة ثلاث وثمانين وهو أصح .

ابن خلفون

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل فزر وعلقمة والأسود؟ [ق 36 ب]. قال: هؤلاء أصحاب ابن مسعود وهم الثبت فيه، وروايتهم عن علي يسيرة

أبو بكر ابن أبي عاصم النبيل

وقال أبو بكر بن أبي عاصم : كان أبو وائل عثمانيا، وكان زر بن حبيش علويا، وكان مصلاهما في مسجد واحد، ما رأيت واحدا منهما قط تكلم صاحبه في شيء مما هو عليه حتى ماتا، وكان أبو وائل معظما لزر

اختر الراوي الثاني