مقارنة الرواة

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : واهي الحديث .

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي الربيع بن بدر يقال له عليلة بن بدر واهي الحديث .

وقال الجوزجاني : واهي الحديث

وقال الساجي : فيه ضعف . وكان أحمد بن حنبل إذا ذكره تبسم ، يروي عن الأعمش ، عن أنس حديثا منكرا .

وقال أحمد : روى عن الأعمش عن أنس حديثا منكرا

وقال أبو داود : ضعيف . وقال مرة : لا يكتب حديثه .

وقال أبو داود : ضعيف . وقال مرة : لا يكتب حديثه

ولما ذكره الشيرازي في كتاب « الألقاب » نسبه كوفيا ، وذكر عن أحمد بن عبيد الله الغدائي قال : ثنا الربيع بن بدر الأعرجي ، قال : دخلت على الأعمش فقال لي : من أين أنت ؟ قلت : من أهل البصرة . قال : تعرف رجلا يحدث : عن أبيه ، عن جده ، عن أبي موسى مرفوعا « اثنان فما فوقهما جماعة » ؟ قلت : نعم . قال : من هو ؟ قلت : أنا . قال : فحدثني حتى أحدثك

وقال العجلي ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، وأبوه عثمان : ضعيف

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : ربيع بن بدر يقال له : عليلة بن بدر السعدي التميمي بصري ضعفه قتيبة . ثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري ، قال الربيع بن بدر مثله

وقال البخاري : ضعفه قتيبة .

وقال البخاري : ضعفه قتيبة

وقال أبو حاتم : لا يشتغل به ولا بروايته فإنه ضعيف الحديث، ذاهب الحديث .

وقال أبو حاتم : لا يشتغل به ولا بروايته فإنه ضعيف الحديث ذاهب الحديث

وفي « كتاب ابن الجارود » : وليس بشيء . وقال عن البخاري : يخالف في حديثه .

وفي « كتاب ابن عدي » : كان هشام بن عمار إذا أراد أن يغايظ دحيما يقول : ثنا الربيع بن بدر سنة ولا دحيم . ولما ذكر أبو أحمد حديث : « البغايا اللاتي يزوجن أنفسهن بغير ولي » ، قال : لا أعلم يرويه عن النهاس بن قهم غير الربيع بن بدر ، وأبو معاوية الزعفراني ، وأبو معاوية شر من الربيع وأضعف .

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن يحيى : ضعيف .

وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف . وجمع مرة بين اللفظين .

وقال عباس الدوري ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى : ضعيف ، ليس بشيء .

وقال أبو حاتم بن حبان : كان أعرج ، وكان ممن يقلب الأسانيد ، ويروي عن الثقات المقلوبات ، وعن الضعفاء الموضوعات ، وقال ابن معين : ليس حديثه بشيء

وقال عباس الدوري ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى : ضعيف ، ليس بشيء .

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : ربيع بن بدر بصري ضعيف ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس سمعت يحيى يقول : الربيع بن بدر بصري ضعيف ليس بشيء

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .

وقال يعقوب بن سفيان الفسوي في تاريخه «تاريخه الكبير» : لا يكتب حديثه . وقال مرة أخرى : ضعيف متروك .

وقال النسائي ، ويعقوب بن سفيان ، وابن خراش : متروك .

وقال النسائي ، ويعقوب بن سفيان ، وابن خراش : متروك

وقال النسائي ، ويعقوب بن سفيان ، وابن خراش : متروك .

وقال النسائي ، ويعقوب بن سفيان ، وابن خراش : متروك

وقال النسائي في « كتاب الجرح والتعديل » : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه .

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ، قال : ربيع بن بدر ويقال له عليلة بصري متروك الحديث

قلت : وقال النسائي في " الجرح والتعديل " : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

وقال ابن الأعرابي : سمعت محمد بن عثمان بن أبي شيبة يقول : عليلة ضعيف .

وقال العجلي ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، وأبوه عثمان : ضعيف

وخرج الحاكم حديثه في الشواهد ، ولما سأله مسعود السجزي عنه قال : يقلب الأسانيد ، ويروي عن الثقات المقلوبات ، وعن الضعفاء الموضوعات .

وقال مسعود السجزي ، عن الحاكم : يقلب الأسانيد ، ويروي عن الثقات المقلوبات ، وعن الضعفاء الموضوعات . وكذا قال ابن حبان

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش إلا الربيع بن بدر والربيع لين الحديث

وقال أبو حاتم بن حبان : كان أعرج ، وكان ممن يقلب الأسانيد ، ويروي عن الثقات المقلوبات ، وعن الضعفاء الموضوعات ، وقال ابن معين : ليس حديثه بشيء

وقال مسعود السجزي ، عن الحاكم : يقلب الأسانيد ، ويروي عن الثقات المقلوبات ، وعن الضعفاء الموضوعات . وكذا قال ابن حبان

تفرد به أبو كامل ، عن غندر ، ووهم فيه عليه ، وتابعه الربيع بن بدر - وهو متروك - ، عن ابن جريج ، والصواب : عن ابن جريج ، عن سليمان بن موسى ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا

وقال الدارقطني والأزدي : متروك

وقال الدارقطني والأزدي - فيما ذكره ابن الجوزي - : متروك الحديث .

وقال الساجي : فيه ضعف . وكان أحمد بن حنبل إذا ذكره تبسم ، يروي عن الأعمش ، عن أنس حديثا منكرا .

وفي « كتاب ابن الجارود » : وليس بشيء . وقال عن البخاري : يخالف في حديثه .

متروك

واه

وذكره أبو العرب والعقيلي في «جملة الضعفاء»

أنا الحسن بن الطيب البلخي ، ثنا قتيبة ، ثنا الربيع بن بدر ، عن أبي الزبير ، عن جابر أن خديجة استأجرت النبي - صلى الله عليه وسلم - سفرتين إلى جرش كل سفرة بقلوص . وبإسناده ، عن جابر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إذا استهل الصبي ورث وصلي عليه . وبإسناده ، عن جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعائشة اغتسلا من إناء واحد . وبإسناده ، عن جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع . قال الشيخ : وهذه الأحاديث معروفة بالربيع بن بدر ؛ فحديث خديجة أغربها ينفرد به الربيع وغيره قد شورك الربيع فيها ، عن أبي الزبير وللربيع بن بدر غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة حديثه ورواياته عمن يروي عنهم مما لا يتابعه أحد عليه .

قال الشيخ : وهذا لا أعلم يرويه ، عن يونس بن عبيد غير الربيع بن بدر

قال الشيخ : وهذا لا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير الربيع بن بدر