← الرواة

مقارنة الرواة

الرئيسية

اختر راويين للمقارنة

ابن حجر: صدوق في حديثه عن أبي الهيثم ، ضعفالذهبي: وثقه ابن معين بس . وقال أبو داود وغيره : حديثه مستقيم إلا ما كان عن أبي الهيثم
الكنيةأبو السمح
اللقبدراج
الطبقةالرابعة
الوفاة126 هـ ، وقال ابن حبان : 182 هـ
الأحاديث٣٠٠
جرح وتعديل (16 عالم)
أحمد بن صالح المصري

وذكر ابن أبي حاتم ، عن أحمد بن صالح المصري : دراج لا يعرف اسم أبيه

أحمد بن حنبل

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : دراج حديثه منكر

وفي «الكامل» لابن عدي عن أحمد بن حنبل : أحاديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد فيها ضعف

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : حديثه منكر

وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن دراج ، فقال : سمعت أحمد يقول : الشأن في دراج

وحكى ابن عدي ، عن أحمد بن حنبل : أحاديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد فيها ضعف

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : حديثه منكر

وقال أبو داود لما سئل عنه : سمعت أحمد يقول : الشأن في دراج

ثنا ابن أبي عصمة قال : ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أحاديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد فيها ضعف

أبو داود السجستاني

وقال الآجري ، عن أبي داود : أحاديثه مستقيمة ، إلا ما كان عن أبي الهيثم عن أبي سعيد

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : أحاديثه مستقيمة إلا ما كان عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد

وثقه ابن معين بس . وقال أبو داود ، وغيره : حديثه مستقيم إلا ما كان عن أبي الهيثم

عبد الله بن لهيعة

وقال عبد الله بن لهيعة : كان كريما ، وكان إذا أتاه من يطلب العلم لم يحدثه حتى يطعم عنده

أبو حاتم الرازي

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : دراج في حديثه صنعة

وقال أبو حاتم : في حديثه ضعف

وقال أبو حاتم : في حديثه ضعف

البخاري

سمع عبد الله بن الحارث بن جزء وأبا الهيثم وابن حجيرة ، روى عنه عمرو بن الحارث . هكذا ذكره البخاري

يحيى بن معين

وقال عباس الدوري : سألت يحيى بن معين عن حديث دراج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، فقال : ما كان هكذا بهذا الإسناد فليس به بأس ، دراج ثقة ، وأبو الهيثم ثقة

وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت محمد بن حمدان بن سفيان الطرائفي ، يقول : سمعت فضلك الرازي ، وذكر له قول يحيى بن معين في دراج أنه ثقة ، فقال فضلك : ما هو بثقة ، ولا كرامة له

ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : دراج أبو السمح ؟ فقال : ثقة .

وقد تقدم ذكر من حدثناه ومن رواه عن ابن وهب في باب الحاء في ذكر حرملة بن يحيى وسائر أخبار دراج غير ما ذكرت من هذه الأحاديث يتابعه الناس عليها . وأرجو إذا أخرجت دراجا وبرأته من هذه الأحاديث التي أنكرت عليه أن سائر أحاديثه لا بأس بها ، وتقرب صورته مما قال فيه يحيى بن معين .

سمعت محمد بن حمدان بن سفيان الطائفي يقول : سمعت فضلك الرازي وذكر له قول يحيى بن معين في دراج أنه ثقة ؛ فقال : فضلك ما هو بثقة ولا كرامة له

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة : قال عثمان : دراج أبو السمح ، ومشرح بن هاعان ليسا بكل ذاك ، وهما صدوقان

ذكر عبد الرحمن بن أبي بكر عن عباس ، قال : سئل يحيى عن حديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد ، قال : ما كان هكذا بهذا الإسناد فليس به بأس فقلت له : إن دراجا يحدث عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : أصدق الرؤيا بالأسحار ويروي أيضا : اذكر الله حتى يقولوا : مجنون . قال : هما ثقة ؛ دراج وأبو الهيثم

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة

وقال الدوري ، عن ابن معين : دراج ثقة ، وأبو الهيثم ثقة

وثقه ابن معين بس . وقال أبو داود ، وغيره : حديثه مستقيم إلا ما كان عن أبي الهيثم

قال : أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن دراج أبي السمح فقال : ثقة

وقال : فضلك الرازي لما ذكر له أن ابن معين قال : دراج ثقة ، فقال : ليس بثقة ولا كرامة

وروى له ابن عدي أحاديث ، ثم قال : وعامة الأحاديث التي أمليتها مما لا يتابع دراج عليه ، وفيها ما قد روي عن غيره ، ومن غير هذا الطريق ، ولدراج عن ابن جزء ، وأبي الهيثم ، وابن حجيرة غير ما ذكرت من الحديث ، ومما ينكر من أحاديثه بعض ما ذكرت وهو قوله : " أصدق الرؤيا بالأسحار " ، و " الشتاء ربيع المؤمن " ، و " الشياع حرام " ، و " أكثروا من ذكر الله حتى يقال مجنون " ، وقد روي عنه بهذا الإسناد أيضا : " لا حليم إلا ذو عثرة " عن عمرو ، عن دراج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، يرويه عن ابن وهب الغرباء ، وسائر أخبار دراج غير ما ذكرت من هذه الأحاديث يتابعه الناس عليها ، وأرجو إذا أخرجت دراجا وبرأته من هذه الأحاديث التي أنكرت عليه أن سائر أحاديثه لا بأس بها وتقرب صورته مما قال فيه يحيى بن معين

النسائي

وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : منكر الحديث

وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : دراج أبو السمح منكر الحديث . قاله أحمد بن شعيب النسائي

الحاكم

وخرج ابن حبان عدة أحاديث من حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم ، وقال : هذه ترجمة للمصريين ، يعني دراجا عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد صحيحه ، لم يختلفوا في صحتها ، لم يخرجاها . وصدقوا في روايتها ، غير أن شيخي الصليح لم يخرجاها ، وأبو عيسى الترمذي والطوسي وابن خزيمة وأبو محمد الدارمي

ابن حبان

قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " في عبد الرحمن ، وذكر أن اسم أبيه السمح ، وخرج حديثه في " صحيحه

وخرج ابن حبان عدة أحاديث من حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم ، وقال : هذه ترجمة للمصريين ، يعني دراجا عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد صحيحه ، لم يختلفوا في صحتها ، لم يخرجاها . وصدقوا في روايتها ، غير أن شيخي الصليح لم يخرجاها ، وأبو عيسى الترمذي والطوسي وابن خزيمة وأبو محمد الدارمي

وذكره البستي في «الثقات» في حرف العين ، وقال : اسمه عبد الرحمن بن السمح أبو السمح ، وكذلك ابن خلفون ووثقه

إبراهيم الحربي

وقال الحربي : دراج رجل معروف

عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة : قال عثمان : دراج أبو السمح ، ومشرح بن هاعان ليسا بكل ذاك ، وهما صدوقان

قال عثمان : دراج ومشرح بن هاعان : ليسا بكل ذاك وهما صدوقان

قال عثمان : دراج ومشرح ليسا بكل ذاك وهما صدوقان

وقال عثمان بن سعيد : دراج ، ومشرح بن هاعان ليسا بكل ذاك ، وهما صدوقان

الدارقطني

وقال الدارقطني : ضعيف . وقال في موضع آخر : متروك

وقال الدارقطني : ضعيف . وقال في موضع آخر : متروك

فضلك الصائغ

وقال : فضلك الرازي لما ذكر له أن ابن معين قال : دراج ثقة ، فقال : ليس بثقة ولا كرامة

وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت محمد بن حمدان بن سفيان الطرائفي ، يقول : سمعت فضلك الرازي ، وذكر له قول يحيى بن معين في دراج أنه ثقة ، فقال فضلك : ما هو بثقة ، ولا كرامة له

سمعت محمد بن حمدان بن سفيان الطائفي يقول : سمعت فضلك الرازي وذكر له قول يحيى بن معين في دراج أنه ثقة ؛ فقال : فضلك ما هو بثقة ولا كرامة له

ابن شاهين

وقال ابن شاهين في " الثقات " : ما كان بهذا الإسناد فليس به بأس

وقال ابن شاهين في كتاب «الثقات » : دراج أبو السمح سليمان بن عمرو مصري ، يروي عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، ما كان بهذا الإسناد فليس به بأس

الساجي

وذكره الساجي والعقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء

اختر الراوي الثاني