مقارنة الرواة

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، قليل الحديث ، محله الصدق

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن خالد بن ذكوان فقال : صالح الحديث قليل الحديث محله الصدق

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، قليل الحديث، محله الصدق

وقال عباس الدوري ، عن يحيى : هو أحب إلي من عبد الله بن محمد بن عقيل ، وكان مدينيا

قال إسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد ، عن ابن معين : ثقة . وقال : هو أحب إلي من عبد الله بن محمد بن عقيل

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى عن خالد بن ذكوان فقال : ثقة .

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : خالد بن ذكوان أبو الحسين ثقة

أخبرني ابن أبي بكر ، عن عباس قال : سمعت يحيى يقول : خالد بن ذكوان كنيته أبو الحسين . قيل ليحيى : إنه يروي حديث الربيع ، فهو أحب إليك أم عبد الله بن محمد بن عقيل ؟ قال : هو ، وكان مدينيا .

قال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين : ثقة

قال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين : ثقة

قال إسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد ، عن ابن معين : ثقة . وقال : هو أحب إلي من عبد الله بن محمد بن عقيل

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

قلت : قرأت بخط الذهبي : ما أدري لأي شيء ذكره ابن عدي في " الكامل " . انتهى . وابن عدي أشعر كلامه بأنه تبع البخاري في ذلك. وقد قال ابن خزيمة عقب حديثه في الصيام الذي رواه عن الربيع بنت معوذ : خالد بن ذكوان حسن الحديث، وفي القلب منه .

وذكره ابن حبان في كتاب ( الثقات )

وذكره ابن حبان في " الثقات "

الربيع بنت معوذ بن عفراء ولها صحبة

وروى خارجة بن مصعب ، عن أبي الحسين المديني ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ، عن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمعناه . وأبو الحسين هذا مجهول والحكم بن عبد الله ضعيف . والله أعلم

صدوق،

ثقة

قلت : قرأت بخط الذهبي : ما أدري لأي شيء ذكره ابن عدي في " الكامل " . انتهى . وابن عدي أشعر كلامه بأنه تبع البخاري في ذلك. وقد قال ابن خزيمة عقب حديثه في الصيام الذي رواه عن الربيع بنت معوذ : خالد بن ذكوان حسن الحديث، وفي القلب منه .

صح

ولخالد بن ذكوان أحاديث ، وليست بالكثيرة . روى عنه حماد بن سلمة وبشر بن المفضل ، كما ذكره البخاري وغيرهما ، قد رواه عنه ، ومحبوب بن الحسن كما ذكرته . وهذا الحديث الذي رواه محبوب عنه ، عن حبيب بن الشهيد ، عن عطاء ، فقد رواه عن عطاء جماعة يطول ذكرهم ، وليس حديث خالد بالكثير . وأما حديث الربيع فقد رواه عن الربيع معه عبد الله بن محمد بن عقيل ، وهو خير من عبد الله ، وأرجو أن خالدا لا بأس به وبرواياته

وقال أبو أحمد بن عدي : حديثه ليس بالكثير ، وأرجو أنه لا بأس به ، وبرواياته

وقال ابن عدي : حديثه ليس بالكثير، وأرجو أنه لا بأس به وبرواياته

قلت : قرأت بخط الذهبي : ما أدري لأي شيء ذكره ابن عدي في " الكامل " . انتهى . وابن عدي أشعر كلامه بأنه تبع البخاري في ذلك. وقد قال ابن خزيمة عقب حديثه في الصيام الذي رواه عن الربيع بنت معوذ : خالد بن ذكوان حسن الحديث، وفي القلب منه .