مقارنة الرواة

حدثني الحسين بن محمد بن الضحاك ، والقاسم بن حبيش ، قالا : حدثنا حسين بن نصر ، قال : حدثنا ابن أبي مريم ، قال : سمعت خلاد بن سليمان يقول : كان خالد بن أبي عمران مستجابا ، عرف ذلك له في غير موطن

سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ثقة لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به .

وعن أبي أمامة حديث " أربعة يلحق المؤمن بعد موته " . قال أبو حاتم : لم يسمع من أبي أمامة . قلت : كأن ابنه نقل عنه ذلك في غير المراسيل

وقال أبو حاتم : لا بأس به

وقال أبو حاتم : لم يسمع من أبي أمامة

قال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله ، وكان لا يدلس

قال محمد بن سعد : كان ثقة إن شاء الله ، وكان لا يدلس

وذكره ابن حبان في " الثقات "

روى عن : عبد الله بن عمر مرسلا ،

فقيه صدوق،

صدوق ، فقيه عابد

روى عن ابن عمر ولم يسمع منه ، قاله في " التهذيب "

قلت : وقال العجلي : ثقة

وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( ت سي ) ، ولم يسمع منه

وقال ابن يونس : كان فقيه أهل المغرب ومفتي أهل مصر والمغرب ، وكان يقال : إنه مستجاب الدعوة

وقال أبو سعيد ابن يونس : كان فقيه أهل المغرب ، ومفتي أهل مصر والمغرب ، ذكر ذلك سعيد بن عفير وغيره ، وكان يقال : إنه مستجاب الدعوة

زاد القاسم بن حبيش : وكان فقيها عالما