مقارنة الرواة

، وأثبت ابن حبان له الرؤية ، وهو كذلك ، وقال ابن منده في الصحابة : مات النبي - صلى الله عليه وسلم - وله ثلاث عشرة سنة كذا قال ، وهو خطأ واضح ، فقد ذكر عمر بن شبة في أخبار البصرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وجد يوم الفتح عند عمير بن قتادة الليثي خمس نسوة فقال : فارق إحداهن ، ففارق دجاجة بنت الصلت ، فتزوجها عامر بن كريز ، فولدت له عبد الله ، فعلى هذا كان له عند الوفاة النبوية دون السنتين ، وهذا هو المعتمد .

ذكره ابن منده في « الصحابة » ، وقال : مات النبي صلى الله عليه وآله وسلم وله ثلاث عشرة ، كذا قال

، وهو غلط ، فقد ذكر عمر بن شبة في « أخبار البصرة » أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما فتح مكة وجد عند عمير بن قتادة الليثي خمس نسوة ، فقال : فارق إحداهن ، ففارق دجاجة بنت الصلت ، فتزوجها عامر بن كريز ، فولدت له عبد الله ، فعلى هذا كان له عند الوفاة النبوية دون السنتين ، وأثبت ابن حبان له الرؤية ، وأورد له ابن منده حديثا من طريق حنظلة بن قيس عن عبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : من قتل دون ماله فهو شهيد . وذكر غير واحد أنه أتي به النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما ولد فقال : هذا يشبهنا ، وجعل يتفل في فيه ، ويعوذ ، فجعل يبتلع ريق النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : إنه لمسقي . فكان لا يعالج أرضا إلا ظهر له الماء ، وهو صاحب نهر ابن عامر ، وكان ابن عامر جوادا شجاعا ، ولاه عثمان البصرة بعد أبي موسى الأشعري سنة تسع وعشرين ، وضم إليه فارس بعد عثمان بن أبي العاص ، فافتتح في إمارته خراسان كلها ، وسجستان ، وكرمان حتى بلغ طرف غزنة ، وفي إمارته قتل يزدجرد آخر ملوك الفرس ، وأحرم ابن عامر من خراسان ، فقدم على عثمان فلامه ، وقال : غررت بنفسك .

ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم

، وأثبت ابن حبان له الرؤية ، وهو كذلك ، وقال ابن منده في الصحابة : مات النبي - صلى الله عليه وسلم - وله ثلاث عشرة سنة كذا قال ، وهو خطأ واضح ، فقد ذكر عمر بن شبة في أخبار البصرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وجد يوم الفتح عند عمير بن قتادة الليثي خمس نسوة فقال : فارق إحداهن ، ففارق دجاجة بنت الصلت ، فتزوجها عامر بن كريز ، فولدت له عبد الله ، فعلى هذا كان له عند الوفاة النبوية دون السنتين ، وهذا هو المعتمد .

وليست له رواية في الكتب الستة

وليس في السياق تصريح بسماعه فهو مرسل

قال : وقد روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وما أظنه رآه ، ولا سمع منه كذا قال