مقارنة الرواة

وقال ابن أبي خيثمة عن أبي مصعب كان أبان فقيها وولي إمرة المدينة

قال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - : أبان بن عثمان سمع من أبيه ؟ قال : لا ، من أين سمع منه ؟

وقال الأثرم : قلت لأحمد : أبان بن عثمان سمع من أبيه ؟ قال : لا . قلت : حديثه في صحيح مسلم مصرح بالسماع من أبيه

قال عمرو بن شعيب : ما رأيت أعلم بحديث ولا فقه منه

قال عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة ، عن عمرو بن شعيب : ما رأيت أحدا أعلم بحديث ولا فقه منه

وفي " نسب قريش " للزبير : كان فقيها وروى عنه الحديث وله عقب

وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : كان فقهاء المدينة عشرة ، قلت ليحيى : عدهم ، قال سعيد بن المسيب ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، والقاسم ، وسالم ، وعروة بن الزبير ، وسليمان بن يسار ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وقبيصة بن ذؤيب ، وأبان بن عثمان ، وخارجة بن زيد بن ثابت

وعده يحيى القطان في فقهاء المدينة

وقال أبو جعفر محمد بن الحسين : سألت يحيى بن معين فقلت له : أبان بن عثمان ثبت في أبيه ؟ قال : نعم

وقال ابن سعد : مدني تابعي ثقة ، وله أحاديث ، وكان به صمم ووضح

وقال محمد بن سعد : توفي بالمدينة في خلافة يزيد بن عبد الملك ، وكان ثقة ، وله أحاديث ، وكان به صمم ووضح ، وأصابه الفالج قبل أن يموت بسنة

وكذا قال ابن حبان في الثقات

يروي عن : أبيه ، وكان من أعلم الناس بالقضاء

وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " لما ذكره بعد تخرج حديثه في " صحيحه " : مات في ولاية يزيد ، وأمه أم النجوم بنت جندب

ثقة

كان فقيها مجتهدا

وقال العجلي : ثقة من كبار التابعين

وفي " تاريخ العجلي " : هو من كبار التابعين .

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني تابعي ثقة من كبار التابعين

وذكره ابن حزم في الطبقة الأولى من قراء أهل المدينة

العلائي : له عن أبيه في صحيح مسلم حديث : " لا ينكح المحرم ولا ينكح " ، انتهى . قلت : في صحيح مسلم وسنن أبي داود التصريح بسماعه من أبيه للحديث المذكور . وفي سنن أبي داود التصريح بسماعه منه لحديث : " ضمد المحرم عينيه بالصبر " ، وروايته عن أسامة بن زيد في سنن النسائي ، وتوقف المزي في ذلك . فقال : " إن كان محفوظا "

العلائي : له عن أبيه في صحيح مسلم حديث : " لا ينكح المحرم ولا ينكح " ، انتهى . قلت : في صحيح مسلم وسنن أبي داود التصريح بسماعه من أبيه للحديث المذكور . وفي سنن أبي داود التصريح بسماعه منه لحديث : " ضمد المحرم عينيه بالصبر " ، وروايته عن أسامة بن زيد في سنن النسائي ، وتوقف المزي في ذلك . فقال : " إن كان محفوظا "

وقال المنتجالي : كان فقيها

وقال ابن خلفون : كان من فقهاء المدينة ومعدودا في أصحاب زيد بن ثابت رضي الله عنهما

وفي " الطبقات " : عن سليمان بن عبد الرحمن بن حبان قال : أدركت بالمدينة رجالا من أبناء المهاجرين يفتون ، منهم أبان . فأعلم الناس بقولهم العشرة : سعيد : وأبان ، وذكر آخرين