مقارنة الرواة

وقال الجوزجاني : متروك وكذا قال أبو داود .

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي روح بن مسافر بن بشر متروك الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : قال أحمد بن حنبل : روح بن مسافر متروك الحديث

وقال أحمد : متروك الحديث.

وقال الجوزجاني : متروك وكذا قال أبو داود .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : روح بن مسافر أبو بشر يروي عن حماد بن أبي سليمان تركه بن المبارك وغيره

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : روح بن مسافر ، عن حماد تركه بن المبارك وكنيته أبو بشر

ثنا الحسين بن يوسف البندار قال : ثنا أبو عيسى الترمذي ، ثنا أحمد بن عبدة الآملي ، ثنا وهب بن زمعة ، عن عبد الله بن المبارك أنه ترك حديث روح بن مسافر

روى عنه أبو المنذر إسماعيل بن المنذر سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : تركه ابن المبارك

وقال البخاري : تركه ابن المبارك،

وقال أبو حاتم وأبو زرعة : ضعيف، زاد أبو حاتم : لا يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن روح بن مسافر فقال : ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن روح بن مسافر فقال : ضعيف الحديث لا يكتب حديثه

وقال أبو حاتم وأبو زرعة : ضعيف، زاد أبو حاتم : لا يكتب حديثه.

روى عنه أبو المنذر إسماعيل بن المنذر سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : تركه ابن المبارك

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : روح بن مسافر ، عن حماد تركه بن المبارك وكنيته أبو بشر

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : روح بن مسافر أبو بشر يروي عن حماد بن أبي سليمان تركه بن المبارك وغيره

ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين : روح بن مسافر بصري ليس بثقة

قال ابن معين : لا يكتب حديثه، وقال مرة : ليس بثقة، وقال مرة : ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : روح بن مسافر بصري ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : روح بن مسافر بصري ضعيف

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى سألت يحيى بن معين ، عن منصور بن أبي مزاحم فقال : التركي ليس به بأس إذا حدث عن الثقات فأما إذا حدث عن روح بن مسافر وعدي بن الفضل فليسا بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال روح بن مسافر : بصري ضعيف .

ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سألت يحيى بن معين ، عن روح بن مسافر ؛ فقال : ليس بشيء ولا يكتب حديثه

وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون، وكذا قال الساجي . وقال أيضا : ضعيف،

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : قال روح بن مسافر : متروك الحديث .

وقال الحاكم والنقاش : يروي عن الأعمش أحاديث موضوعة.

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي،

وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون، وكذا قال الساجي . وقال أيضا : ضعيف،

وقال الشيخ : وهذه الأحاديث التي أمليتها لروح بن مسافر فيها مشاهير ، ومنها ما لا يتابع عليه . فأما الذي لا يتابع عليه فحديث ورقة بن نوفل وحديث شقيق ، عن عبد الله كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا بان من أصحابه الفاقة .... " . وحديث حبيب بن أبي ثابت بن ذكوان والباقي قد شاركه الناس فيه وهي مشاهير ، ولروح غير ما ذكرت من الحديث حديث صالح وعامة ما ينكر عليه فهو ما ذكرته إذا حدث عنه ثقة ؛ فأما إذا حدث عنه ضعيف يكون البلاء منه لا من روح ، وهو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم

وقال الحاكم والنقاش : يروي عن الأعمش أحاديث موضوعة.

ذكره ابن طاهر في التذكرة وقال : روح يضع الحديث