← الرواة

مقارنة الرواة

الرئيسية

اختر راويين للمقارنة

الكنيةأبو الفضل
اللقبالحافظ
الوفاة275 هـ
الأحاديث٣٣
جرح وتعديل (10 عالم)
عبد الله بن أحمد بن حنبل

أخبرنا علي بن أبي علي، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد، قال: سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، والحسين بن محمد بن حاتم يقولان: أحمد بن ملاعب ثقة متقن، وسمعت عبد الله بن أحمد يقول: أحمد بن ملاعب ثقة.

موسى بن هارون الحمال

قرأت في أصل كتاب دعلج بن أحمد، وأخبرناه أبو بكر البرقاني، عن أبي عمر بن حيويه، وأبي الحسن الدارقطني، قالا: حدثنا دعلج، قال: سئل موسى بن هارون عن أحمد بن ملاعب، فقال: من الثقات.

عبيد العجل

أخبرنا علي بن أبي علي، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد، قال: سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، والحسين بن محمد بن حاتم يقولان: أحمد بن ملاعب ثقة متقن، وسمعت عبد الله بن أحمد يقول: أحمد بن ملاعب ثقة.

أحمد بن كامل بن خلف البغدادي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي، قال: مات أحمد بن ملاعب في جمادى الأولى سنة خمس وسبعين ومائتين، وكان من شيوخ المحدثين وثقاتهم وحفاظهم.

الدارقطني

حدثني الحسن بن أبي طالب، عن أبي الحسن الدارقطني، قال: أحمد بن ملاعب بن حيان بغدادي ثقة.

أبو العباس ابن عقدة

قال أبو العباس : وسمعت أحمد بن ملاعب يقول: ما أحدث إلا ما أحفظه مثل حفظي للقرآن، ورأيته يفصل بين الفاء والواو في الحديث.

أحمد بن ملاعب المخرمي

قال ابن عقدة : سمعت أحمد بن ملاعب يقول : ما أحدث إلا بما أحفظه ، كحفظي القرآن . قال : ورأيته يفصل بين الفاء والواو

وقال ابن عقدة : سمعت أحمد بن ملاعب ، قال : ما أحدث إلا بما أحفظه حفظي للقرآن ، ورأيته يفصل بين الفاء والواو .

الذهبى

وكان صدوقا بصيرا بالحديث ، عالي الرواية . سمع صغيرا

الإمام ، المحدث ، الحافظ

ابن خراش

وثقه ابن خراش

قال ابن خراش وغيره : ثقة

أخبرنا علي بن أبي علي، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد، قال: سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، والحسين بن محمد بن حاتم يقولان: أحمد بن ملاعب ثقة متقن، وسمعت عبد الله بن أحمد يقول: أحمد بن ملاعب ثقة.

أحمد بن جعفر ابن المنادي البغدادي

أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع، قال: وأبو الفضل أحمد بن ملاعب مات يوم الأربعاء لأربع عشرة خلت من جمادى الأولى سنة خمس وسبعين، ودفن في مقابر النجادين، وكان من أحفظ الناس للحديث إلى أن مات على ذلك، وكان موصوفا بحفظ القرآن

اختر الراوي الثاني