مقارنة الرواة

وأشهل بن حاتم ، وأبو عاصم النبيل - ووثقاه

ووثقه أيضا أشهل بن حاتم

وقال أبو عاصم النبيل : ثقة .

وأشهل بن حاتم ، وأبو عاصم النبيل - ووثقاه

سئل أبي عن بكر بن بكار ، فقال : ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس [بن محمد الدوري] عن يحيى بن معين أنه قال : بكر بن بكار ليس بشيء

وقال ابن معين : ليس بشيء .

وقال ابن معين : ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : بكر بن بكار ليس بشيء .

روى له النسائي أثرا واحدا في أثناء الصلاة في " السنن الكبرى " رواية ابن الأحمر من روايته عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن محرر بن أبي هريرة في تسمية أبيه أبي هريرة . وقال بعده : بكر بن بكار ليس بقوي ، وسفيان بن حسين ضعيف في الزهري

وقال النسائي في " السنن " : ليس بالقوي

وقال في موضع آخر : ليس بثقة

قال النسائي : ليس بثقة .

وقد أخرج له الحاكم متابعة

ربما أخطأ

وقال ابن حبان : ثقة ربما يخطئ .

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وقال الساجي : ضعفه بعضهم

وذكره العقيلي ، وابن الجارود ، والساجي في " الضعفاء "

وقال ابن الجارود : ليس بشيء .

وذكره العقيلي ، وابن الجارود ، والساجي في " الضعفاء "

وقال ابن أبي حاتم : ضعيف الحديث ، سيئ الحفظ ، له تخليط . ذكر هذا في ترجمة الحارث بن بدل

قال ابن أبي حاتم في ترجمة الحارث بن بدل : بكر بن بكار ضعيف الحديث سيئ الحفظ ، له تخليط

قلت : وله نسخة سمعناها بعلو ، وفيها مناكير ضعفوه بسببها منها : عن شعبة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن عبد الله بن عمرو مرفوعا : " سيد الريحان الحناء " .

وفي نسخته مناكير ضعف بسببها

وذكره العقيلي ، وابن الجارود ، والساجي في " الضعفاء "

وذكره العقيلي في الضعفاء

وقال ابن عدي : أحاديثه ليس بالمنكرة جدا

وقال ابن عدي : ليست أحاديثه بالمنكرة

ولبكر بن بكار أحاديث حسان غرائب صالحة ، وهو ممن يكتب حديثه ، [ وله غير ما ذكرت ] وليس حديثه بالمنكر جدا

وقال ابن القطان : هو إلى التقوية أقرب ، وليس بأقوى ما يكون