مقارنة الرواة

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : حماد بن عمرو النصيبي كان يكذب ، فلم يدع للحليم في نفسه منه هاجس

قال الجوزجاني : كان يكذب

وروى عثمان بن سعيد ، عن ابن معين : ليس بشيء ، وقال أبو زرعة : واهي الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حماد بن عمرو فقال : واهي الحديث

ثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري قال : حماد بن عمرو أبو إسماعيل النصيبي منكر الحديث ، ضعفه لي علي بن حجر

وقال مجاهد بن موسى : قلت له أخرج إلي كتاب خصاف ، فأخرج إلي كتاب خصيف ، فإذا هو لا يفرق بينهما .

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث جدا .

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث جدا

وقال البخاري : يكنى أبا إسماعيل ، منكر الحديث

ثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري قال : حماد بن عمرو أبو إسماعيل النصيبي منكر الحديث ، ضعفه لي علي بن حجر

وقال ابن عمار الموصلي : حدثني عبد الله بن عصمة [النصيبي] ، وآخر ، أن رجلا جاء إلى حماد بن عمرو بخمسين حديثا للأعمش فرواها ، ولم يسمع منه حرفا ، وأنه أخذ كتاب زيد بن رفيع من عبد الحميد بن يوسف ، كان يرويه عن زيد . قال ابن عمار : قد سمعت من حماد كثيرا ، ولا أرى الرواية عنه ، وأتعجب من ابن المبارك ، والمعافى ، حيث رويا عنه ، ولم يكن يدري أيش الحديث .

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : فحماد بن عمرو النصيبي ؟ فقال : ليس بشيء .

وروى عثمان بن سعيد ، عن ابن معين : ليس بشيء ، وقال أبو زرعة : واهي الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد ، قال : سألت يحيى بن معين عن حماد بن عمرو النصيبي فقال : ليس بشيء

وقال الغلابي ، عن ابن معين : لم يكن ثقة .

ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حماد بن عمرو النصيبي - يعني - ممن يكذب ويضع الحديث .

وقال ابن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : من المعروفين بالكذب ، ووضع الحديث حماد بن عمرو ، وفي موضع آخر : اجتمع الناس على طرح هؤلاء النفر ليس يذاكر بحديثهم ، ولا يعتد به : إسحاق بن نجيح الملطي ، وحماد النصيبي .

وقال النسائي : حماد بن عمرو النصيبي متروك الحديث

وقال النسائي : متروك الحديث .

وقال النسائي : لم يكن ثقة .

وقال الحاكم : يروي عن جماعة من الثقات أحاديث موضوعة ، وهو ساقط بمرة .

وقال ابن حبان : كان يضع الحديث وضعا ، روى عنه يعقوب بن حميد بن كاسب .

وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم

وقال الخطيب : يكنى أبا إسماعيل قدم بغداد ، وحدث عن زيد بن رفيع ، والأعمش ، وسفيان ، روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء ، وإسماعيل بن عيسى العطار ، وعلي بن حرب ، وسعدان بن نصر ، وإبراهيم بن الهيثم البلدي .

وقال ابن الجارود : منكر الحديث شبه لا شيء ، لا يدري ما الحديث

وإنما هو حماد بن عمرو ، وهو معروف واه

قال ابن عدي : وحماد بن عمرو هذا له أحاديث ، وعامة حديثه ما لا يتابعه أحد من الثقات عليه

وقال أبو سعيد النقاش : يروي الموضوعات عن الثقات