← الرواة

مقارنة الرواة

الرئيسية

اختر راويين للمقارنة

ابن حجر: صدوق، لين الحفظالذهبي: قال القطان والنسائي : ليس بالقوي ، وقال أحمد : لا بأس به
الكنيةأبو إسحاق ، أو أبو جابر
الطبقةالخامسة
الوفاة121 هـ : 130 هـ
الأحاديث٣٧٨
جرح وتعديل (12 عالم)
أحمد بن حنبل

حدثنا ابن حماد ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، قال : إبراهيم بن مهاجر كذا وكذا .

أنبأنا عبد الله بن أبي سفيان ، قال : سمعت محمد بن إسحاق الصغاني يقول : سألت أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن مهاجر ، فقال : كان يقول فيه ضعف .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : لا بأس به . وقال أيضا عن أبيه : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي - وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي - فقال يحيى : ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال

وقال الثوري ، وأحمد بن حنبل : لا بأس به

قال القطان والنسائي : ليس بالقوي ، وقال أحمد : لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن إبراهيم بن مهاجر ، فقال : ليس به بأس

سفيان الثوري

حدثنا عبد الرحمن ، ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : قال عبد الرحمن : قال سفيان : كان إبراهيم بن مهاجر لا بأس به

كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر البري ، حدثنا عمرو بن علي ، قال : سمعت رجلا من أهل بغداد من أهل الحديث ذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال : كلاهما ضعيفان مهينان ، فقال عبد الرحمن : قال سفيان : كان السدي رجلا من العرب ، وكان إبراهيم بن مهاجر لا بأس به .

وقال الثوري ، وأحمد بن حنبل : لا بأس به

وقال عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري : لا بأس به

سفيان بن عيينة

وفي " تاريخ البخاري الكبير " : وقال ابن عيينة رأيت إبراهيم بن مهاجر بمنى

أبو داود السجستاني

وقال أبو داود : صالح الحديث

وقال أبو داود : صالح الحديث

شعبة بن الحجاج

وقال الحاكم : قلت للدارقطني : فإبراهيم بن مهاجر ؟ قال : ضعفوه تكلم فيه يحيى بن سعيد وغيره ، قلت : بحجة ؟ قال : بلى حدث بأحاديث لا يتابع عليها ، وقد غمزه شعبة أيضا

وفي " سؤالات الحاكم " قلت له - يعني الدارقطني - فإبراهيم بن مهاجر ؟ قال : ضعفوه ، تكلم فيه يحيى بن سعيد وغيره ، قلت : بحجة ؟ قال : بلى ، حدث بأحاديث لا يتابع عليها ، وقد غمزه ، شعبة أيضا . وذكر عنه غيره أنه قال يعتبر به

عبد الرحمن بن مهدي

حدثنا ابن حماد ، قال : قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي قال : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال يحيى : ضعيفان ؛ فغضب عبد الرحمن وكره ما قال .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : لا بأس به . وقال أيضا عن أبيه : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي - وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي - فقال يحيى : ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال

وقال أحمد : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر إبراهيم بن مهاجر ، وآخر فقال : ضعيفان ، فغضب عبد الرحمن ، وكره ما قال

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن - وذكر إبراهيم بن مهاجر ، فقال - : ضعيف ، وغضب عبد الرحمن ، وكره ما قال

علي ابن المديني

قال ابن المديني : له نحو أربعين حديثا

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي هو وحصين وعطاء بن السائب قريب بعضهم من بعض ، ومحلهم عندنا محل الصدق يكتب حديثهم ، ولا يحتج به . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم قلت لأبي ما معنى لا يحتج بحديثهم ؟ قال : كانوا قوما لا يحفظون فيحدثون بما لا يحفظون فيغلطون ترى في أحاديثهم اضطرابا ما شئت

حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : إبراهيم بن مهاجر ليس بقوي ، هو وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السائب قريب بعضهم من بعض ، محلهم عندنا محل الصدق ، يكتب حديثهم ، ولا يحتج بحديثهم ، قلت لأبي : ما معنى لا يحتج بحديثهم ؟ قال : كانوا قوما لا يحفظون ، فيحدثون بما لا يحفظون فيغلطون ، ترى في أحاديثهم اضطرابا ما شئت

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : إبراهيم بن مهاجر ليس بالقوي ، هو وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السايب قريب بعضهم من بعض ، ومحلهم عندنا محل الصدق يكتب حديثهم ولا يحتج بحديثهم . قال عبد الرحمن : قل : لأبي : ما معنى لا يحتج بحديثهم ؟ قال : كانوا قوما لا يحفظون فيحدثون بما لا يحفظون فيغلطون ترى في أحاديثهم اضطرابا ما شئت .

يحيى القطان

حدثنا زكريا الساجي حدثني أحمد بن محمد ، حدثنا ابن عرعرة ، قال : كنت عند يحيى بن سعيد ، وعنده بلبل وابن أبي خدويه وعلي ، فأقبل ابن الشاذكوني ، فسمع عليا يقول ليحيى بن سعيد : طارق وإبراهيم بن مهاجر ؟ فقال يحيى : يجريان مجرى واحدا ، فقال الشاذكوني : نسألك عما لا تدري ، وتكلف لنا ما لا تحسن ، إنما نكتب عليك ذنوبك ، حديث إبراهيم بن مهاجر خمسمائة ، وحديث طارق مائتين ، عندك عن إبراهيم مائة ، وعن طارق عشرة ؛ فأقبل بعضنا على بعض ، فقلنا : هذا ذل ، فقال يحيى : دعوه فإن كلمتموه لم آمن أن يقرفنا بأعظم من هذا .

وفي " سؤالات الحاكم " قلت له - يعني الدارقطني - فإبراهيم بن مهاجر ؟ قال : ضعفوه ، تكلم فيه يحيى بن سعيد وغيره ، قلت : بحجة ؟ قال : بلى ، حدث بأحاديث لا يتابع عليها ، وقد غمزه ، شعبة أيضا . وذكر عنه غيره أنه قال يعتبر به

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، حدثنا علي ابن المديني ، قال : قيل ليحيى بن سعيد : إن إسرائيل يروي عن إبراهيم بن مهاجر ثلاثمائة ، قال يحيى : إبراهيم بن مهاجر لم يكن بالقوي .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال علي ابن المديني : قال يحيى - يعني : القطان - : لم يكن إبراهيم بن مهاجر بالقوي

وقال الحاكم : قلت للدارقطني : فإبراهيم بن مهاجر ؟ قال : ضعفوه تكلم فيه يحيى بن سعيد وغيره ، قلت : بحجة ؟ قال : بلى حدث بأحاديث لا يتابع عليها ، وقد غمزه شعبة أيضا

حدثنا ابن حماد ، حدثنا صالح عن علي ، عن يحيى بن سعيد القطان ، وسئل عن إبراهيم بن مهاجر وأبي يحيى القتات فضعفهما ، فقيل ليحيى : فالسدي ؟ قال : لا ، السدي عندي لا بأس به .

حدثنا زكريا الساجي حدثني أحمد بن محمد ، حدثنا ابن عرعرة ، قال : كنت عند يحيى بن سعيد ، وعنده بلبل وابن أبي خدويه وعلي ، فأقبل ابن الشاذكوني ، فسمع عليا يقول ليحيى بن سعيد : طارق وإبراهيم بن مهاجر ؟ فقال يحيى : يجريان مجرى واحدا ، فقال الشاذكوني : نسألك عما لا تدري ، وتكلف لنا ما لا تحسن ، إنما نكتب عليك ذنوبك ، حديث إبراهيم بن مهاجر خمسمائة ، وحديث طارق مائتين ، عندك عن إبراهيم مائة ، وعن طارق عشرة ؛ فأقبل بعضنا على بعض ، فقلنا : هذا ذل ، فقال يحيى : دعوه فإن كلمتموه لم آمن أن يقرفنا بأعظم من هذا .

قال القطان والنسائي : ليس بالقوي ، وقال أحمد : لا بأس به

وقال يحيى بن سعيد القطان : لم يكن بقوي

وقال يحيى القطان : لم يكن بقوي

يحيى بن معين

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : وسألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ضعيف الحديث

حدثنا ابن حماد ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن إبراهيم بن مهاجر ، فقال : ضعيف ، قلت ليحيى : السدي؟ فقال : متقاربان في الضعف

وقال عباس عن يحيى : ضعيف

وقال أحمد : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر إبراهيم بن مهاجر ، وآخر فقال : ضعيفان ، فغضب عبد الرحمن ، وكره ما قال

وفي كتاب زكريا بن يحيى الحافظ : عن يحيى : طارق وإبراهيم يجريان مجرى واحد

حدثنا عبد الله بن أبي سفيان ، قال : سمعت محمد بن إسحاق الصاغاني يقول : سألت يحيى بن معين عن إبراهيم بن مهاجر ، فقال : ضعيف

حدثنا أحمد بن محمد بن موسى بن العراد ، حدثنا يعقوب بن شيبة ، حدثني عبد الله بن شعيب ، قال : قرأ علي يحيى بن معين إبراهيم بن مهاجر يضعف .

حدثنا ابن حماد ، قال : قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي قال : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال يحيى : ضعيفان ؛ فغضب عبد الرحمن وكره ما قال .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : لا بأس به . وقال أيضا عن أبيه : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي - وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي - فقال يحيى : ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال

حدثنا عبد الله بن أبي سفيان ، حدثنا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن مهاجر ضعيف

أنبأنا ابن حماد ، حدثنا عباس بن محمد ، قال : سألت يحيى بن معين عن إبراهيم بن مهاجر وأبي يحيى القتات والسدي ، فقال : في حديثهم ضعف .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن - وذكر إبراهيم بن مهاجر ، فقال - : ضعيف ، وغضب عبد الرحمن ، وكره ما قال

الفسوي

وقال يعقوب بن سفيان : له شرف ونبالة ، وفي حديثه لين

وقال يعقوب بن سفيان : له شرف ، وفي حديثه لين

النسائي

وقال النسائي في الكنى : ليس بالقوي في الحديث . وقال في موضع آخر : ليس به بأس

إبراهيم بن المهاجر ليس بالقوي

وقال النسائي فيما قرأت بخطه : ليس بالقوي في الحديث . وقال في موضع آخر : ليس به بأس .

اختر الراوي الثاني