مقارنة الرواة

وقال الجوزجاني : لا يحمد حديثه .

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : يوسف بن عطية لا يحمد حديثه

وقال الجوزحاني : لا يحمد حديثه

وقال أبو داود : ليس بشيء .

وقال أبو داود : ليس بشيء

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والدارقطني : ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم ، وأبو زرعة والدارقطني : ضعيف الحديث .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة ، عن يوسف بن عطية أبي سهل الصفار فقال : ضعيف الحديث

وقال ابن أبي شيبة عن ابن المديني : كان ضعيفا .

وقال عمرو بن علي : كثير الوهم والخطأ ، سمعته يقول : حدثنا قتادة عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير الناس قرني " ، وكان يهم ، وما علمته يكذب ، وقد كتبت عنه ، وهذا الحديث إنما رواه قتادة عن زرارة ، عن عمران بن حصين

وقال عمرو بن علي : كثير الوهم والخطأ ، وكان يهم وما علمته يكذب ، وقد كتبت عنه ، سمعته يقول : حدثنا قتادة عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : خير الناس قرني ، وهذا الحديث إنما رواه قتادة عن زرارة عن عمران بن حصين

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم أنه حدثه عمرو بن علي بأن يوسف [ بن عطية ] الصفار أبا سهل ، مولى الأنصار كثير الوهم والخطأ

وقال عمرو بن علي : ويوسف بن عطية الصفار أبو سهل مولى الأنصار كثير الوهم والخطأ ، سمعته يقول : ثنا قتادة ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير الناس قرني " ، فكان يهم ، وما علمته كان يكذب ، وقد كتبت عنه ، وإنما رواه قتادة ، عن زرارة ، عن عمران بن حصين

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والدارقطني : ضعيف الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة ، عن يوسف بن عطية أبي سهل الصفار فقال : ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم ، وأبو زرعة والدارقطني : ضعيف الحديث .

ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : هو منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يوسف بن عطية البصري أبو سهل السعدي ، عن ثابت منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث .

وقال ابن البرقي عن ابن معين : ضعيف .

قال عباس الدوري ، وأحمد بن ثابت ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

قال عباس الدوري ، وأحمد بن ثابت ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

قال الدوري وأحمد بن ثابت عن ابن معين : ليس بشيء .

قال الدوري وأحمد بن ثابت عن ابن معين : ليس بشيء .

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يوسف بن عطية ليس بشيء

ثنا ابن حماد قال : حدثني عباس ، عن يحيى قال : يوسف بن عطية الصفار ليس بشيء

ثنا الحسن بن سفيان ، حدثني عبد العزيز بن سلام ، حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال : سئل يحيى بن معين عن يوسف بن عطية ؟ فقال : ليس بشيء

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث ، وكذا قال البزار .

وذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم .

وقال النسائي : يوسف بن عطية بصري متروك الحديث

وقال النسائي : متروك الحديث ، وليس بثقة

وقال النسائي والدولابي : متروك الحديث . زاد النسائي : وليس بثقة .

وقال النسائي والدولابي : متروك الحديث . زاد النسائي : وليس بثقة .

وقال أبو بشر الدولابي : متروك الحديث

هذا حديث تفرد به يوسف بن عطية ولم يحتجا به وإنما يعرف هذا المتن بغير هذا اللفظ من حديث عائشة رضي الله عنها

وقال الحاكم : روى عن ثابت أحاديث مناكير.

وهذا الحديث لا نعلمه يروى إلا عن أبي هريرة بهذا الإسناد ، ويوسف بن عطية هذا بصري ، وليس هو بالحافظ ، وهو قديم قد حدث عن الحسن ومحمد بن سيرين

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث ، وكذا قال البزار .

وهذه الأحاديث لا نعلم رواها ، عن ثابت ، عن أنس إلا يوسف بن عطية وهو لين الحديث وقد روى عنه الناس .

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن قتادة ، عن أنس إلا يوسف بن عطية ، ويوسف لم يكن بالقوي ، وإنما يكتب من حديثه ما لا يحفظ عن غيره

وقال ابن حبان : يقلب الأخبار ، ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة ، لا يجوز الاحتجاج به

وقال ابن حبان : يقلب الأخبار ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة ، لا يجوز الاحتجاج به .

وقال أبو حاتم ، وأبو زرعة والدارقطني : ضعيف الحديث .

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والدارقطني : ضعيف الحديث

وقال الدارقطني أيضا : متروك .

قلت : وقال الساجي : ضعيف الحديث ، وكان صدوقا يهم ، كان يغير أحاديث ثابت عن الشيوخ ، فيجعلها عن أنس .

متروك

تفرد به يوسف ، وهو ضعيف جدا .

مجمع على ضعفه