مقارنة الرواة

وقال البخاري : قال حبان : حدثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس . وكذا قال أبو بكر البزار في « مسنده »

وقال البخاري : قال حبان : ثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس

وقال أبو حاتم : لين الحديث

وقال أبو حاتم : لين الحديث

قال الرازي في علله: رواه جماعة، عن ثابت، عن أنس، عن زيد فلم يوصله أحد إلا الضحاك بن نبراس، وهو لين الحديث، وتابعه محمد بن ثابت العبدي وليس بقوي،

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : الضحاك بن نبراس لين الحديث

ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : الضحاك بن نبراس ليس بشيء

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .

قال ابن أبي خيثمة في " تاريخه الكبير " عن يحيى : ليس حديثه بشيء ، وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى : ضعيف الحديث

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : الضحاك بن نبراس ليس بشيء .

قال ابن أبي خيثمة في " تاريخه الكبير " عن يحيى : ليس حديثه بشيء ، وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى : ضعيف الحديث

قال ابن معين : ليس بشيء ، وضعفه غيره

قال ابن معين : ليس بشيء

قلت : وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى : ضعيف الحديث

وقال النسائي : ضحاك بن نبراس متروك الحديث .

وقال النسائي : متروك الحديث

وقال النسائي : متروك الحديث

وقال البخاري : قال حبان : حدثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس . وكذا قال أبو بكر البزار في « مسنده »

وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات

وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ، ما لا يشبه حديث الأثبات .

وقال الدارقطني : ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف .

وقال الدارقطني : ضعيف

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

وفي كتاب ابن الجاود : ليس بشيء

لين الحديث

وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم

وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم .

قال الشيخ : وللضحاك بن نبراس غير ما ذكرت ، وليس رواياته بالكثير

وقال ابن عدي : وليس رواياته بالكثيرة

وقال أبو أحمد بن عدي : وليس رواياته بالكثيرة .

وفي قول المزي : قال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم . نظر ينبغي أن يتثبت فيه فإني لم أره في النسخة التي عندي . - ، والله أعلم .

وذكره أبو العرب ، والبلخي في " جملة الضعفاء "

وذكره أبو العرب ، والبلخي في " جملة الضعفاء "