مسند واثلة بن الأسقع بن كعب بن عامر بن ليث ابن بكر بن عبد مناة ، ويقال : واثلة بن الأسقع بن عبيد الله ، ويقال : ابن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة

مِنْ أَفْرَى الْفَرْيِ مَنْ قَوَّلَنِي مَا لَمْ أَقُلْ

إِنَّ مِنْ أَفْرَى الْفَرْيِ مَنْ قَوَّلَنِي مَا لَمْ أَقُلْ

إِنَّ أَعْظَمَ الْفَرْيِ عِنْدَ اللهِ مَنْ يَقُولُ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ

أَفْرَى الْفَرْيِ مَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ

حَدَّثَنَا المِقدَامُ بنُ دَاوُدَ المِصرِيُّ ثَنَا خَالِدُ بنُ نِزَارٍ ثَنَا هِشَامُ بنُ سَعدٍ عَن عَبدِ الوَهَّابِ بنِ بُختٍ عَن عَبدِ

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الخُزَاعِيُّ الأَصبَهَانِيُّ ثَنَا القَعنَبِيُّ ثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ مُحَمَّدٍ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَمرٍو الخَلَّالُ المَكِّيُّ ثَنَا يَعقُوبُ بنُ حُمَيدٍ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُوسَى التَّيمِيُّ عَن أُسَامَةَ بنِ

مِنْ أَعْظَمِ الْفَرْيِ أَنْ يَدَّعِيَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ

إِنَّ أَعْظَمَ الْفَرْيِ أَنْ يُتَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ

مِنْ أَعْظَمَ الْفَرْيِ أَنْ يَقُولَ عَلَيَّ الرَّجُلُ مَا لَمْ أَقُلْ

تَحُوزُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَ مَوَارِيثَ : عَتِيقَهَا ، وَلَقِيطَهَا ، وَالْوَلَدَ الَّذِي لَا عَيْبَ عَلَيْهِ

حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ هَارُونَ ثَنَا إِسحَاقُ بنُ رَاهَوَيهِ ثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ الحِمصِيُّ سُلَيمَانُ بنُ سُلَيمٍ

الْمُسْلِمُ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ ، دَمُهُ وَعِرْضُهُ

مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا مَا عَمِلَ بِهِ فِي حَيَاتِهِ وَبَعْدَ مَمَاتِهِ حَتَّى يَتْرُكَ