مسند الصحابي

مسند هند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم

ت 59
الصفحة الكاملة ←
٢٬٤٤٣
أحاديث
٢٬٥٦٥
أسانيد
٣٢
كتب
١٬٠٩٥
أبواب
المنتقى1 سندكذلك رواه سائر من رواه عن هشام بن عروة ع←

إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ

المنتقى1 سندهذا خطأ إنما هو سعيد المقبري عن عبد الله←

إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ

المنتقى1 سندرواه مالك في الموطأ عن نافع عن أم سلمة و←

لِتَنْظُرْ عِدَّةَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ قَبْلَ ذَلِكَ وَعَدَدَهُنَّ

المنتقى1 سند←

يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ

المنتقى1 سند←

طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ

المنتقى1 سند←

وَسَمِعَتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ وَهُوَ يَقْرَأُ بِالطُّورِ

المنتقى1 سنديرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه عبد ←

فَلَا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلَا أَخَوَاتِكُنَّ

المنتقى3 سند←

فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَأْمُرُ إِخْوَتَهَا وَبَنَاتِ إِخْوَتِهَا

المنتقى1 سند←

أَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنْ غَيْرَتِكِ فَأَدْعُو اللهَ تَعَالَى أَنْ يُذْهِبَ بِهَا عَنْكِ

المنتقى1 سند←

فَإِنَّكِ لَمْ تَحِلِّي فَذَكَرَتْ ذَلِكَ سُبَيْعَةُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ

المنتقى2 سند←

الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ مِنَ الثِّيَابِ

المنتقى1 سند←

قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ فِي بَيْتِهَا فِي شَرِّ أَحْلَاسِهَا - أَوْ فِي أَحْلَاسِهَا فِي شَرِّ بَيْتِهَا - حَوْلًا

المنتقى2 سندأما هشام بن عروة فاختلف عنه أيضا فرواه م←

إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ

المنتقى1 سند←

إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ

صحيح ابن حبان1 سندحديث قتادة هذا اختلف فيه على قتادة وكذلك←

مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يُقَلِّمْ أَظْفَارَهُ

المستدرك على الصحيحين3 سندهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه←

مَنْ رَأَى هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ فَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ

المستدرك على الصحيحين1 سندهذا شاهد صحيح لحديث مالك وإن كان موقوفا←

إِذَا دَخَلَ عَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا تَأْخُذَنَّ مِنْ شَعَرِكَ

سنن أبي داود1 سند←

قَرَأَهَا : إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ

سنن أبي داود1 سندهذا مرسل الربيع لم يدرك أم سلمة←

قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( بَلَى قَدْ جَاءَتْكِ آيَاتِي فَكَذَبْتِ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتِ وَكُنْتِ مِنَ الْكَافِرِينَ

سنن أبي داود1 سند←

قِرَاءَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ يُقَطِّعُ قِرَاءَتَهُ آيَةً آيَةً

سنن أبي داود1 سندقال الشيخ رضي الله عنه قوله حدثنا الثقة ←

الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي ، مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ

سنن أبي داود1 سندصحيح مشهور←

يَكُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ

سنن أبي داود1 سند←

حَدَّثَنَا هَارُونُ بنُ عَبدِ اللهِ نَا عَبدُ الصَّمَدِ عَن هَمَّامٍ عَن قَتَادَةَ بِهَذَا الحَدِيثِ قَالَ تِسعَ سِنِينَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ

سنن أبي داود1 سندفقال يرويه قتادة واختلف عنه فرواه عمران ←

حَدَّثَنَا ابنُ المُثَنَّى قَالَ نَا عَمرُو بنُ عَاصِمٍ قَالَ نَا أَبُو العَوَّامِ قَالَ نَا قَتَادَةُ عَن أَبِي الخَلِيلِ عَن عَبدِ

سنن أبي داود1 سند←

يُخْسَفُ بِهِمْ وَلَكِنْ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّتِهِ

سنن الدارقطني1 سندهو حديث مشهور إلا أن سليمان لم يسمعه منه←

لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ

سنن الدارقطني1 سندهو حديث مشهور إلا أن سليمان لم يسمعه منه←

تَدَعُ الصَّلَاةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا

سنن الدارقطني2 سندلم يسمعه سليمان يعني من أم سلمة←

تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّي

سنن الدارقطني2 سندلم يسمعه منها بينهما رجل مجهول لم يسم←

دَعِي قَدْرَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا

سنن الدارقطني1 سندرواه مالك في الموطأ عن نافع عن أم سلمة و←

لِتَنْظُرْ عَدَدَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ قَبْلَ ذَلِكَ وَعَدَدَهُنَّ