مسند الصحابي

مسند خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عمرو بن عوف بن غنم بم مالك بن النجار : وهو تيم الله ، ابن ثعلبة بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ

ت 50
الصفحة الكاملة ←
٨٩٨
أحاديث
١٬٠٣٢
أسانيد
٣١
كتب
٤٣٠
أبواب
← العودة للأبواب

الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري

المعجم الكبير1 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا

المعجم الكبير2 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ

المعجم الكبير3 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا بِبَوْلٍ وَلَا غَائِطٍ

المعجم الكبير1 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

مَنْ ذَهَبَ مِنْكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا يُوَلِّهَا ظَهْرَهُ

المعجم الكبير2 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ

المعجم الكبير1 سند←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ الَّذِي يَذْهَبُ إِلَى الْغَائِطِ

المعجم الكبير1 سند←

إِذَا خَرَجَ أَحَدُكُمْ لِلْغَائِطِ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا

المعجم الكبير1 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

مَنْ ذَهَبَ مِنْكُمُ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا يُوَلِّهَا ظَهْرَهُ

المعجم الكبير3 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الَّذِي يُرِيدُ الْغَائِطَ الْقِبْلَةَ

المعجم الكبير1 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

يَنْهَى أَنْ يَسْتَقْبِلَ الَّذِي يَذْهَبُ الْغَائِطَ الْقِبْلَةَ

المعجم الكبير1 سند←

إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ

المعجم الكبير1 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا

المعجم الكبير1 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ وَلَا غَائِطٍ

المعجم الكبير1 سنديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الَّذِي يَذْهَبُ الْغَائِطَ الْقِبْلَةَ

المعجم الكبير1 سندأصحاب الزهري يخالفونه يقولون عطاء عن أبي←

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

المعجم الكبير1 سندأصحاب الزهري يخالفونه يقولون عطاء عن أبي←

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

المعجم الكبير1 سندأصحاب الزهري يخالفونه يقولون عطاء عن أبي←

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ

المعجم الكبير1 سندأصحاب الزهري يخالفونه يقولون عطاء عن أبي←

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا

المعجم الكبير4 سندأصحاب الزهري يخالفونه يقولون عطاء عن أبي←

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ

المعجم الكبير1 سندأصحاب الزهري يخالفونه يقولون عطاء عن أبي←

لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ

المعجم الكبير1 سندأصحاب الزهري يخالفونه يقولون عطاء عن أبي←

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا

المعجم الكبير1 سندأصحاب الزهري يخالفونه يقولون عطاء عن أبي←

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ

المعجم الكبير1 سندفيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي وثقه ا←

لَا تَدَابَرُوا وَلَا تَقَاطَعُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا

المعجم الكبير3 سندأصحاب الزهري يخالفونه يقولون عطاء عن أبي←

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ

المعجم الكبير1 سندأصحاب الزهري يخالفونه يقولون عطاء عن أبي←

لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ

المعجم الكبير1 سند←

الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ

المعجم الكبير1 سند←

الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيُوتِرْ

المعجم الكبير2 سند←

الْوِتْرُ خَمْسٌ أَوْ ثَلَاثٌ أَوْ وَاحِدَةٌ

المعجم الكبير1 سندفي إسناده أشعث بن سوار ضعفه أحمد وجماعة ←

الْوِتْرُ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

المعجم الكبير2 سند←

الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ