مسند الصحابي

مسند ثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر

ت 54
الصفحة الكاملة ←
٥٦٠
أحاديث
٥٨٦
أسانيد
٢٥
كتب
٢٧٢
أبواب
المنتقى2 سندقلت لأحمد قد اضطربوا في هذا الحديث فقال ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ

المنتقى1 سندصححه←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

المنتقى1 سند←

أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ مِنْ غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ

السنن الكبرى1 سندهذا خطأ رواه سفيان الثوري عن عبد الله بن←

إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ

مسند الطيالسي1 سند←

مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى قَضَاؤُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ

مسند الطيالسي1 سند←

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا دَرَجَةً أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً

مسند الطيالسي1 سند←

أَفْضَلُ الدَّنَانِيرِ دِينَارٌ أَنْفَقَهُ الرَّجُلُ عَلَى عِيَالِهِ

مسند الطيالسي2 سند←

عَائِدُ الْمَرِيضِ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ

مسند الطيالسي1 سندصححه←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

مسند الطيالسي1 سند←

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي نَجَّى فَاطِمَةَ بِي مِنَ النَّارِ

مسند الطيالسي1 سند←

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ

مسند الطيالسي1 سند←

يُوشِكُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمُ الْأُمَمُ كَمَا تَدَاعَى الْقَوْمُ إِلَى قَصْعَتِهِمْ

مسند الطيالسي1 سندإسناده حديث بلج ليس بمعروف←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاءَ فَأَفْطَرَ

مسند الطيالسي1 سندصحيح←

فَكَانَ ثَوْبَانُ رُبَّمَا وَقَعَ سَوْطُهُ فَيَنْزِلُ حَتَّى يَتَنَاوَلَهُ

مسند الطيالسي1 سندقال أبو زرعة هكذا رواه مصعب وإنما هو عن ←

أَنَا وَاللهِ قَدْ أُنْكِحْتُ الْمُتَنَعِّمَاتِ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَفُتِحَتْ لِي أَبْوَابُ السُّدَدِ

مسند الطيالسي1 سند←

اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا

مسند الطيالسي2 سندانفرد به إسماعيل بن عياش وليس بالقوي←

فِي كُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ

مسند البزار1 سندإسناده حسن←

مَنْ تَرَكَ بَعْدَهُ كَنْزًا مُثِّلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ أَقْرَعُ

مسند البزار1 سندوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله ص←

مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً وَهُوَ عَنْهَا غَنِيٌّ كَانَتْ شَيْنًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مسند البزار1 سندصححه←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

مسند البزار1 سندصححه←

وَحَدَّثَنَا الجَرَّاحُ بنُ مَخلَدٍ قَالَ نَا زُفَرُ بنُ هُبَيرَةَ قَالَ نَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ ثَابِتِ بنِ ثَوبَانَ عَن أَبِيهِ عَن

مسند البزار1 سندصح الحديثان جميعا←

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَ نَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ قَالَ نَا سَعِيدٌ عَن قَتَادَةَ عَن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ عَن عَبدِ

مسند البزار1 سندعلى شرطهما←

مَنْ فَارَقَ الرُّوحُ جَسَدَهُ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثٍ

مسند البزار1 سندإسناده حسن عن ثوبان←

مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ

مسند البزار1 سندفي إسناده ليث بن أبي سليم وذكر البزار أن←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي وَالرَّائِشَ

مسند البزار1 سندوهذا الحديث قد روي عن أبي هريرة رواه الح←

إِنَّ الْمُخْتَلِعَاتِ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ

مسند البزار1 سندوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله ص←

الْكَذِبُ مَكْتُوبٌ إِلَّا مَا نُفِعَ بِهِ مُسْلِمٌ أَوْ دُفِعَ بِهِ عَنْهُ

مسند البزار1 سندإسناده إسناد صحيح←

يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ هَذَا ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمُ ابْنُ خَلِيفَةٍ

مسند البزار1 سندوهذا الحديث قد روي عن غير واحد بنحو كلام←

لَنْ تَنْقَطِعَ الْهِجْرَةُ مَا جُوهِدَ الْكُفَّارُ

مسند البزار1 سندوفيه يزيد بن ربيعة وهو متروك وقال ابن عد←

مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا أَوِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ